记得上初中的时候学过刘禹锡的《陋室铭》，文章篇幅虽小，然而寓意深刻，千百年来一直传诵不衰。“斯是陋室，惟吾德馨。”表达了诗人高洁的品格和安贫乐道的精神。高中的时候又学过一篇脍炙人口的《项脊轩志》，作者归有光借自己书斋的兴废，来写亲人健在时的一些家庭琐事，最后表达对人亡物在，世事无常的感慨，以及对家人深深的怀念。
从古至今，中国的文人都喜欢给自己的卧室或者书斋取一些雅号，用以寄情名志，或者自勉。例如陆游给自己的书斋取名“老学庵”，他说，予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为书斋名，以此激励自己要活到老、学到老，生命不息，学而不止。又如梁启超的书斋取名“饮冰室”，语出《庄子·人世间》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热舆。”形容内心为国家、为民族的前途忧虑焦灼，欲饮冰以镇。丰子恺先生的“缘缘堂”取名倒是十分有趣，他选择了许多自己喜爱的字用以抓阄，两次都拈到了“缘”字，觉得与这个字有缘，因而取名为“缘缘堂”。不过可惜的是，他的“缘缘堂”在抗日期间，被日本军人付之一炬，令他悲愤不已。在中国人的称谓习惯中，室名斋号常常也成为书斋主人的代称。例如蒲松龄被称作“聊斋先生”，辛弃疾也称辛稼轩，“少室山房”、“阅微草堂”已然成为胡应麟、纪昀固定的别名。
我虽不才，但喜自娱自乐，也给自己的书房兼卧室取了个雅号——“清心居”。清，即是道家所提倡的清静无为，这是我此生所追求的；心，指的是身处此间，会让我感到心旷神怡。
我的“清心居”虽说不陋，但也不富丽堂皇，于我是恰到好处。室内很空旷，一张床，两张桌子，一个书柜。地面铺了地板，油光闪闪；墙面刷得雪白，日夜洞然。书桌正对着窗子，每次看书的时候，都觉有清风相伴。小鸟时来停歇，每当看书疲惫的时候，看着它们嬉戏，听它们啁啾，都会让我感到十分惬意。夜晚的时候，除了风吹窗子的吱呀声，一切都是那样寂静。有月亮的时候，月光淡淡地隔着窗子洒进来，悄无声息地进入我的美梦，陪我酣睡到天亮。书柜本无书，以前的教科书都卖了，现在的那些书都是自己节省零花钱买下的。日积月累，书柜已装满。归有光的那句“借书满架，偃仰啸歌”到我这竟成了“前人种树，后人乘凉；买书满架，留给后代”。
不知从何时起，我养成了一种习惯，喜欢将心中的想法诉诸文字，而不愿与人诉说。渐渐对很多事敏感起来，在不经意间，时而兴奋，时而感伤。无论是兴奋还是感伤，那都是属于我的精神财富，我不愿再忽视他们、挥霍他们。记忆的花瓣，在我的“清心居”内飞舞着，飘落在我的纸上，再也不愿意离开。
从小学到高中，“清心居”一直伴着我，不曾分开过。窗前正对着大姨家，以往在窗前看书的时候，大姨或者表哥都会经常喊我，可惜现在，物是人非，诸多无奈！上大学的四年里，我多在外，“清心居”不常居。每当我心烦意乱的时候，或泡壶清茶悠然品茗，亦或漫步在操场小道独处静心，而内心都会情不自禁地想起我的“清心居”。偶得回家一趟，当我再次走进“清心居”，犹如与一位阔别多年的朋友邂逅相遇一般，我的心情会无比激动。
而今，大学已毕业，我又回到了生我育我的家乡，又回到了塑造我灵魂的“清心居”。一张纸、一支笔、一卷书、一杯清茶，一个人的世界，两颗心灵在对话。这是我向往的生活，亦是我幸福的所在。
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