传家训扬新风之六十九丨汪墩乡胡家山村：一个家族的三代人剪影|民间文化

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2019-04-13

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都昌胡姓，尊唐末的胡城为一世祖。唐天佑年间进士及第的胡城，授国子监博士迁侍御史，晚年避战乱归隐祖居地华林（今江西高安市与奉新县交界处），故胡氏有“华林世家”之称。

公元2004年岁在甲子，都昌华林胡氏重新宗谱，胡城的三十九世孙胡云舞先生任了本届谱局的“局长”。胡云舞先生出生于1933年12月，都昌县汪墩乡新桥村委会胡家山人，1960年毕业于江西农学院（今江西农大），历任都昌县人民政府副县长、县人大常委会副主任、县政协副主席。他退休后主持修撰的“胡氏宗谱”，成为都昌胡氏慎终追远、光宗耀祖的清晰图谱。一部生动的宗族史是由一个个家族史汇辍而成。关于他的曾祖父、祖父、父辈三代人兴家立业的故事，尽管在家谱里不及详述，但在胡云舞先生的心里，先人的鲜活背影从来没模糊过。
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2019-04-13

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一
胡云舞先生的曾祖胡肇海，生于道光戊戌年（1838），这一年，发生了林则徐禁烟。胡肇海是兄弟三个中最小的。当年太平天国石达开的部队在汪墩新桥驻扎。太平天国军在民间被称做“长毛”，这支农民起义军显然在军纪上是有失规肃的，烧杀抢掠的事时有发生，因此，得了许多百姓的诅咒。一些走投无路的穷人家子弟，从戎其间，算是谋一条生计路。肇海和大他3岁的二哥肇姚同时入了太平军，那年，他17岁，还只是个少年身。胡家兄弟三人，两人从军，大哥持家。

肇海兄弟俩随着石达开的部队开往云南、四川，石达开部在大渡河几乎全军覆没，哥哥在那次战役中殉命，弟弟得以逃生。胡云舞先生的曾祖父抱定的目标就是“回家”。他身藏一把军刀，白天躲进山林，靠吃野果充饥；晚上赶路，好避追查，这样昼伏夜行，历经两年零四个月，终于逃回了家。

肇海拣了条命回到生他养他的故土．却备受歧视。在当时的晚清，随了太平军“造反”，还要防着官家追究。肇海的大哥是个屠夫，他也有些瞧不起自己的小弟，平时称呼个子瘦小的弟弟，总是一口一声“矮子”。做兄长的只拿出家业中的五亩薄田和一间偏屋，让弟弟栖身。胡肇海邀了也是在石达开部队逃回家的邻村一程姓村民，同耕作五亩田地度日。一年后，偏屋失火，肇海变得一贫如洗。他对生活格外地灰心起来，整天到新桥头做“小混混”。新桥当时就是个有些热闹的集镇，冬月的一天，姓陆的一家店铺小老板见了无所事事的肇海，微笑着喊了肇海的名字，给了他一份尊重：“肇海，你家遭丙丁啦？”“遭丙丁”就是“发火”在乡间的另一种表述，听上去要雅得多，也有几份忧叹在里面。肇海垂头丧气地答：“是啊。”陆老板温和地说：“烧发，烧发，你有发头。你不要整天打牌，要图着日后兴旺。我家有10担绿豆，你拿去磨了洗粉，粉返给我卖，豆渣归你，一来可度春荒，多余的还可养猪换钱。”

20岁刚出头的胡肇海得人扶助，生活的信心足了些。他在村上搭了间茅棚，借来一口水缸，一扇石磨，一心一意地洗起了绿豆粉来。第二年，家境便见了些起色。随着洗粉手艺日渐长进，规模日渐扩大，肇海还经常到永修、湖口等地收购绿豆来洗粉。
胡肇海出外收购绿豆，经常要搭和合七房詹开基老板家的船。老板看中了小伙子诚实、勤劳，便主动提出来，把自己的独生女嫁给了肇海。一个家道的中兴往往与主妇的贤淑相关，胡肇海在妻子的帮村下，家底日渐殷实起来。鼎盛时，家里置了60多亩田，20多座山，请了4个长工，养了4头牛作田，还养了4头母猪，仔猪出栏最多时有20多头。那时，他成了当地的首富。

肇海夫妇为富也仁，为人处世，讲道德，有诚信。叫花子上门讨饭，肇海首先给一升米（量米的升被胡家当了传家宝至今还保存着），尔后施一碗饭。遇到村上人来借粮食，肇海也总是宽厚相待。那时的度量衡时兴的不是秤，而是斛桶，4斛一担。肇海借给人家粮食，斛桶漫出尖顶状量给人家，不像有些小器的人，用个十字木架往斛口一抹，稻米便凹在了斛口之下，生生地少出了一些份量。离胡家山只有半里路的陈家，一个老实的长工在胡家尽力终生。起初的两年，长工揣了主家给的工钱过年，可他不敢回到自己家中，兄嫂的斥责令他无家可归，连续两年是在村头的禾秆堆下，孤独度年的。胡肇海知晓后，第三年不顾不留外人在自家过年冲损气数的俗制，诚恳地留下这个长工在胡家欢度除夕。胡肇海的厚道是出了名的，有时故意地让利于人。一个流传下来的典故是：村上的一户遇了困境的人家，将大塘堰的一块田卖给肇海。卖家自报面积“一斗六”，肇海也不去丈量，便认了“一斗六”。旁人笑着对他说：“一斗六？好栽得下几十棵辣椒。”其实那块田的田貌至今仍在，明眼人一看，“六升”都不到的。肇海人也开明，乡里乡亲的关系处得融治。乡间要办个公益事，他总乐意捐点钱，以德服人。那时乡间多土匪，可他家从来没遭过土匪的劫，或是盗贼的害。胡肇海殁于1921年，享年83岁。

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二
胡肇海生育一子三女，儿子取名盛瑨，便是胡云舞先生的祖父。

胡盛瑨一生与书结缘。年幼时读私塾，从描红开始接受启蒙教育，后来在村上又读了三年，由先生开讲“四书五经”。盛瑨饱读诗书，父亲却不让他参加科举考试。因为父亲对清朝不满，不愿儿子入仕同流合污。胡盛瑨在当地教了一世的书，人称“先生”。对穷人家的孩子主动上门劝学，且不收分文学费。胡盛瑨教学生的严厉在七角、新桥一带是出了名的，轻则罚站，重则用戒尺打屁股，用笔杆压指头。严师出高徒，新桥一带很多名流就拜师于他门下。他平日里也给人义务看看病，那医道所承，大多是父亲在太平军的军营耳闻目染而口口相传的。

胡盛瑨的夫人是当地的侯门女子，也是个相夫教子的贤淑妇人，持家过日子的好手。对她的贤淑，留在胡云舞先生的记忆中有两件逸事。侯奶奶的娘家离婆家村上只一里多路，娘家族上的侄子结伴来到富裕的盛瑨家的山上偷柴，奶奶听说了，颠着个小脚，在家中盛了一撮筐爆米，装了一袋的打糖，提了一壶茶水，来到山上。侯奶奶和气地请侄辈们做累了吃点心，弄得尴尬的年青人羞红了脸。奶奶不但不斥责，反而笑容可掬地劝道：“不要紧，山上柴多，只管斫去。”偷柴的后生们把爆米、打糖也吃了，最后每人挑着成捆的柴去了奶奶的祖宅，把柴送上门来了。奶奶一生极疼儿女，从没打过儿女，唯的一次例外，就是拂了小儿子一巴掌。小儿子排行老六，6岁时还不曾脱母乳。一天中午，奶奶在灶间切南瓜，弄饭给家人吃。锅都烧红了，小儿缠着要吃奶，做娘的在情急之下，将儿子伸探过来的头扒开了，算是破了一次例打了儿女。