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我的老家: 汪墩乡

只看楼主正序阅读使用道具楼主发表于: 2017-05-01

追思

    随着年岁渐长，除肩上的担子越来越重外，也有颇多感慨和悲伤。感慨生活不易，感慨人生苦短。之前读“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”时，体会不到人生勿勿。年复一年，越来越多的熟悉面孔离我们而去，现在读起，感慨万千。亲情，总在不经意间牵动着内心，触动最柔软的记忆，满是挂念。

    二舅是在年前两天走的，走得很急，从病发到离开也就一周时间，以至于迟迟不能接受现实，毕竟还未满七十岁。二舅走了一个星期后，二舅妈因悲伤过度，虽经努力抢救，却未能挽留宝贵生命，亦驾鹤西去，给亲人留下无尽的伤痛。

    由于家庭贫困，二舅从小就被外公给他人抚养，直至懂事后我才知道这层关系。说来惭愧，对二舅妈的印象就要模糊许多，就在前年，正月去舅舅家拜年，正在前院晒太阳，二舅妈也坐在人群中，她对着我说：“外甥哎，这边阳光足，过来这边坐”。我只是微微一笑，硬是没认出来。事后想起，很是愧疚，也留下永久的遗憾。二舅虽不是由外公外婆养大，仍是和蔼可亲，脸上总是挂满微笑，见到我总是亲切叫着我的乳名，嘘寒问暖，言语中满是关怀。这就是亲情，身上都流着相同的血液，血浓于水，让人在寒冬中都倍感暖意。

    二舅在电站工作，一辈子过得比较清闲。在那个年代，有个铁饭碗是让人羡慕的，未经过风吹日晒的二舅远远看上去干部模样，脸上并没有被岁月风霜刻下太多印记，比同龄人看上去要小好几岁，只有嘴角四周细微皱纹仿佛在诉说着二舅的年纪。他麻白的头发盖在毡帽下，假牙干净雪白，在阳光下泛着光亮，微微一笑，微露的牙床透现着亲切与和善。他偶尔点燃一支香烟，眯起眼睛享受烟草的芳香，然后轻咳几下，吐掉卡在喉咙中的浓痰，又是微笑着与大家攀谈。

    过年对小孩是快乐的时刻，对大人来说也是难得放松，在闲适的时间里，亲朋好友围着碳火，相互递着香烟，在烟雾缭绕的楼房中聊着轻松的话题，彼此分享一年中的喜悦。在十多平方的大厅中，紧闭的大门关住的不仅是温暖，还有亲情。

    每年去舅舅家拜年，二舅也会去，他十分看重兄妹情分，喜欢一家人坐在一起，聊着过去，聊着未来，聊着家长里短，对于看重亲情的人来说，没有比这更快乐的事了。二舅是好客的，仍记得前年正月吃完饭后，二舅说：“大家定好了，明年正月大家都是我家吃饭”。令人感慨的是，后来大家都去二舅家了，可怎么也没想是以这种方式，让人嘘吁不已。今年再见到二舅时，他已静静的躺在冰棺里，眼睛紧闭，没有血液循环的脸色煞白，皱纹荡然无存，此刻就像一个深睡的人，随时会醒来。立春后的雨淅淅沥沥下着，浸润着冒着润芽的油菜，也淋湿了大家的心，低沉的高音喇叭在屋顶回响，哀怨伤感的黄梅戏划破了小村上方的天空，尖鸣刺耳，仿佛也是在为二舅的离去而哭泣。穿着统一的锣鼓乐队都是中老年，身材走样，脸色蜡黄，可都抹着廉价的脂粉，俨然正统一些。她们神情肃穆，手指僵硬的凑着悲伤的曲调，为原本伤感的场景再添悲伤。鞭炮隔三差五就响起，来送别的亲朋好友陆陆续续，为的就是见上二舅最后一天。至亲的人都陪在冰棺四周，悲伤地哭着，伤心的讲着二舅生活中的点点滴滴，带着哭腔的声音把二嫂一生的细枝末节又回顾一次，讲得伤心处，哇——的一声，又是痛哭一场。大家心情都十分沉痛，为共同失去这个亲人而难过。

    黄昏时刻，天空像盖上一块黑布，倾刻间阴暗下来，空气冰冷似水，呼啸的北风不知什么时候悄然刮起，从屋顶掠过，扑刮在小院中“八仙”的脸上，似刀割，人们不由自主的搓着手，把衣领拉紧了些，往碳火边挪了挪。不多久，雪子夹在北风中，击打着院前泥泞的水泥路面，斜织在门畈上油菜田上空的夜暮中，人们一阵哆嗦，寒冷与悲伤一同来袭。天渐凉，夜暗沉，门外雪子裹雨下得紧起来，沙沙作响。与“八仙”随性闲聊不同，“坐夜”的亲人们毫无倦意，都围坐在冰棺四周，用心去陪二舅在人世间最后一晚，零晨时刻将会入殓，一生就匆匆走完了。逝去的美好岁月都只能在回忆寻找，麻白的头发，灿烂的笑容都将永远定格在照片中，不再回来。我偶尔探眼看一下躺在冰棺的二舅，仿佛是对一个守财奴对金银的贪婪，担心失去后的痛苦。

    也就是在这个时刻，接到大姑父离世的消息。虽说知道这一刻迟早要来临，但真要来了，心中仍是一颤，仿佛失去了什么。

    大姑父是胃癌，半年前开始阵痛，没有引起重视。后疼痛难忍就去乡卫生所拿了消炎止痛的药，结果仍无效果。在不得已的情况下去人民医院检查，已到十分严重的地步。大姑父自年前一直在县人民医院治疗，所谓治疗无非是止止痛，对病情控制没有半点效果。年后就回家休养，说是休养，其实是没钱付医疗费用，在家等待这一刻来临。

    我过年回家后，去医院探望过一次。此时的大姑父已非常虚弱，已经完全不是我印象中那个高大伟岸的大姑父，除了食粥浆外，其它均会呕吐。他有气无力的躺在病床上，头发斑白，脸色暗沉，两颊深陷，眼睛已失去往日神气，像瞌睡人的眼有气无力的睁着，偶尔又紧闭着。他是痛苦的，肚子隔几分钟就会传来一阵绞痛，痛苦来时，他表情狰狞，眉头紧皱，暗沉的脸由于痛苦紧缩在一起，挤成了一个核桃，几乎完全扭曲。“咳——”，他干呕几下，想吐出什么，但什么都没有。一分钟后，稍微好一些，脸上又舒展开来。即便这样，但思维仍是十分清晰，他叫着我的名字有气无力的说：“你来了，你们大家都看得姑姑和姑父重，从外面一回家就过来看我，我这次怕是不行了，已经病了好久，吃了药，打了针都不见效。“咳——”，他话还没就完就干呕起来，接着又说：“唉…我肚子里像刀割一样痛，总像有股子酸气往上冒，不呕出来不行，呕又没东西，叫人难受，现在吃了就要呕”。他歇了一会儿又说：“唉——，要是没得这个鬼病该多好，唉——。大姑父不住的叹气，浑浊的眼睛里被隐约眨着一些泪花充满。看得出来，这是对绝望病情的哀叹，也是对悲凉人生感到无奈的哀叹。

    人民医院处于繁华路段的东风大道，是县城的主干道，出门往左就是人民广场，往右就是县城最大商场。腊月廿四的小县城年味渐浓，促销的喇叭声此起彼伏，很多店铺似乎一夜之间都换上了喜庆的红色，并挂起了中国结和红灯笼，已经能听到零碎的鞭炮声，商场人头攒动，街道车水马龙。回乡务工者和乡下人进城人大多是这几天置办年货，汽车鸣笛声与讨价还价声嘈杂的交织在一起，仿佛与人民医院的寂静与充满酒精药水味的医院是两个世界。大姑父躺在冰冷的房间里，痛苦消瘦，长嘘短叹，甚是凄凉，在这过年的氛围中显得尤其如此。他偶尔吃力的看看窗外，前方被人民医院冰冷的楼房挡住视线，但楼房上面的天空是蔚蓝的，如洗过般清澈，几朵白云飘荡而过，白云的下方也许就是大姑父的村庄——官洞山，那个魂牵梦绕的地方。云白的刺眼，像自家田里种出的棉花，转眼间消失在窗外，大姑父也扭转头，闭上眼睛，两行泪珠终究是从那沧桑脸庞滚落而下。他想，多么美好的世界，多么值得留恋的人生，此刻多想回到家里，回到那虽然破旧却温馨的家，还想操起被磨得发亮的锄头，在熟悉的土地上刨挖，日出而作，日落而息。可现在看来，回家都显得那么奢侈，可是回去又能做什么呢。前几天也是坚决要回去，可没有医院的止痛，又痛得不行，还不是回来了，大姑父想着。人就是这样，在失去后才觉得一切那么美好，一些生活中平淡不过的日子在此刻看来，却是那么幸福。

    “过年还是要回去的，过年不去不行呀，总不能不医院过年吧，那不好——唉…”大姑父说。看到大姑父说话非常吃力，我劝他不要说话，躺着休息。

    “没事，不要有心里负担，病得好好休养，三病四痛谁都有”，我说。可我知道，这种劝慰是苍白无力的，除了如此，又能说些什么呢！

    从医院出来，心里像压了一块石头。

    大姑父一生是在贫穷中度过的，除了贫穷，生活中接二连三的打击让这个不屈服命运的伟岸男人也无能为力。大姑父养育了三个儿子，两个女儿。二儿子两岁时一次高烧，导致脑膜炎及腿脚不便，智商形同十岁，没有独立生活能力，仍由大姑父养着。小儿子近四十岁仍是单身，婚姻状况显然不乐观，只有大儿子生活略好，但也止于转活自己的小家庭，对于姑父与姑姑的生活，那也是有心无力，大女儿出嫁五年后丈夫去世，一个人过，孤苦伶仃把一儿一女含辛茹苦拉扯大，其中的辛苦不言而喻。在大姑父病重时，用他的话说：“我这一生过得太苦了”。是的，如果因懒惰而贫困那没人同情，如果命运不公，谁又能不一起洒下同情的眼泪呢。

    贫穷总与仁厚谦和相随。

    大姑父宅心仁厚，做人谦卑恭让。由于正直，是非分明，在村里仍让人相当尊重。总听家人说，小时候没柴烧，大姑父与大姑经常用“土车”装柴推山过岭，要知道，即便是年轻力壮者，徒手走过石牛岭也必累得气喘吁吁，更勿论推几百斤柴过岭，这份情谁又能无动于衷。大姑体弱瘦小，上了年纪后身体也不是很好。大姑父为照顾大姑，总是把重活全部揽在自己身上，从来没有埋怨，没有脾气。我总想，大姑是幸福的，却又是不幸的。幸福的嫁给了大姑父，一辈子相亲相爱，携手走过一个甲子。不幸的是命运捉弄，一连串的变故都让这个风雨飘摇的家庭雪上加霜，用大姑自己的话说：“这都是命”。

    我曾祖父是黄埔四期宣传部秘书，在黄埔军校牺牲后追为烈士，大姑十三岁那年，政府让大姑去外地读烈士大学，家人由于担心其照顾不了自己便放弃。后来聊起此事，总感到惋惜，否则命运肯定是截然不同的。大姑已古稀之年，体弱多病，大姑父已撒手西去，以后的日子肯定更加艰难，这是大姑的困境，同时也是大多数中国老年人的困境。

    未能参加大姑父葬礼，诚为内疚，由于事务繁忙，送完二舅就外出了。

    徐埠镇的雨却没有停下来的意思，雪子倒小了些。晚上十点，“八仙”敲打着锣，点着火把进来。锣声清脆急促，让人心里一紧。锣声也算是入殓开始的一个前凑，至于什么讲究就不知道。熄灭电灯，“八仙”将二舅从冰棺中“请”出来放在板上，端来温水由儿子将他全身擦洗一遍，再从头到脚换上干净衣服，据说衣服的颜色都生前喜欢的，头发早已由他儿媳梳理整齐。如果不是眼睛紧闭，任由摆布，俨然是一个德高望重的长辈。听老人说，去另一个世界又一定要穿好一点，否则下辈子是个穷人。几个大火把将挤满亲人的大厅照得明亮，通红的火焰跳跃在大厅中，照得围观亲人脸上充满血色，也将二舅照得有点气色。换好衣服后就是“卷棉”，所谓卷棉就是除头部外，将整个人用早已做好的棉衣将人包卷起来，然后用绳子捆绑好装棺。这个过程乐队是一直不能停的，幽怨的号声，低沉的鼓声，还有亲人的啜泣声在此刻都将悲伤氛围推到高潮。大家围在四围，心情沉重，这一刻一定是庄严神圣的。在当地，百年之后，人最后都是这样被送走的，谁又能逃脱。伤心的是亲人的远离，一入殓就意味着真正意义上阴阳相隔，往后是再也见不到，想到此处不由不难过。伤感的是，人生就是一个舞台，有开始就有谢幕，每个人在此刻仿佛也想到自己的归宿。

    而祠堂里早由道士在“破地狱”，道士穿着道袍，戴着道帽，手持铜钹木剑，烧着黄符，口中念念有词，在祠堂中用“都昌话”读着祭文转圈，铜钹互击，“嗪嗪哐——”的声音不绝于耳，后面跟着手持香火的子孙三拜九扣，对于念什么没几个人知道，只能照做罢了。几个小时下来，对体力是一个很大的考验。对于这些，上了年纪的比较看重，年轻人也许只是看个热闹。再说，阴间的事谁也说不清，万一真要得罪阎王、判官什么的，亲人在阴间遭罪，那做子孙的可是万万不孝的。

    “卷棉”完成后就要抬到祠堂的棺材中，祠堂离二舅家也就几十米远。这个走了几十年的路，由“八仙”抬着再走一次，也是后一次。一路仍由急促的锣声引路，在悲伤寒冷的夜晚，急促的锣声总让人有点毛骨悚然。此刻，亲人是一直哭喊着跟随的，我想这既是不舍，也想让走的人在去的路上热闹一些。入棺后要放二舅生前的衣服，生活用品，以至于到另一个世界还惦记这边有什么东西落下，全部就位后再倒入石灰填满剩余空间保证逝者不会挪动，盖棺是需要提前看时辰，绝不能提前或推后，这都由“八仙”掌控进度。只要时辰一到，棺材盖须一瞬间盖上，并迅速拴好，而且盖棺一刻必须在漆黑中进行，据说这是怕压到人的影子。当然，这只是迷信的做法，但一直这样延续下来的，众人都虔诚的遵守，觉得神秘严肃，自然没人敢破例。等电灯打开，棺材已经在黑暗中美好，荷花边的绸缎布料飘压在四周，血红色的棺木上漆绘上各种图案，看上去还有些喜庆。亲人仍旧围着棺材哭一场自然不必说，且都坐在二舅边上陪着他度过最后一晚。

    第二天清晨，风仍在凄厉的嚎叫，雨倒是停了下来。天刚刚擦亮，“八仙”将装有二舅的棺木抬至祠堂前滩，在这里将举行最后的送别仪式。仪式仍由道士主持，大家依照他的吩咐三扣三拜到棺材前敬酒，他舞动着白幡，互击着铜钹，用清脆略带嘶哑的唱腔去劝慰逝者要安心，顺其自然，具体内容是一句也记不得。后引着大家绕着前滩池塘转了三圈，池塘不大，但送别亲人较多，转圈队伍徐徐前进，几乎决决首尾相连，几圈下来，近两个小时就过去了。这些都完成后，鞭炮响起，才由“八仙打材”了，“打材”就是棺材捆绑抬上山，去最终的“新家”。

    仍记外婆去世时，我还是读一年级下学期，约莫是第二十二课“大象和起重机”时请假的，那时年幼懵董，读不到“一向年光有限身，等闲离别易销魂”的诗句，更不说生离死别的痛苦。只记得当时妈妈正在煮饭，娘家有人来“把信”时，妈哇的一声哭了出来，丢下一切往娘家赶。如今，妈已年近花甲，两鬓花白，完全是一个老人了。二十多年弹指间远去，回忆起来就在昨天，现已过而立之年，青春一去不复返。正如诗里所说：“酒筵歌席莫辞频，”，却别忘“不如怜取眼前人”。愿逝去的亲人能在天堂过得快乐一些，至少少些痛苦，如果有天堂的话。