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我本义门方 [复制链接]

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三汊港镇
只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2023-04-08
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  一段尘封的历史,一项巨大的荣耀,中华方氏全国统谱才得以见天日:
    
  大宋景德三年(1006年)宋真宗根据原徽州池阳(现为安徽池州青阳)方氏一族七百多人,共劳动,同生活,鸣鼓会食,打钟就寝,日出而作,日没而息。赈灾救贫,仗义厚德,孝友雍睦,声名远播的典型事例,旌表钦封方纲公一族为“義门方”。
  皇帝诰勅,全文如下:
  奉天承運,皇帝詔曰:
  朕以仁義平治天下,常欲使天下之人皆仁義也。惟恐不及,具,臣方網,世守仁義,同居四百年,凡七百口,雍睦無間,言時所難,及兼遇年荒,果能出穀五千石,以賑貧乏,爲國爲民,誠可嘉也。今特詔旌表其門,乃免全家差役,终身以副。
朕褒嘉之意
       勅命之寳
大宋景德三年十月下

  在浙江慈溪三北十方一带地区,当时有义门诗"八咏广为流传。千百年来,"义门诗在义门方族人中传承不息,家喻户晓,人人会背,族中年纪大的七、八十岁老者也还记得。
     以前,道路险阻,信息闭塞,族人有困难或迁徙途中,若要会亲认门,全凭"义门诗"作为联络"暗语",一旦对上,就会得到帮助,以渡难关。
  一般来说,方家族人都会背诵第一首,即一咏,这首诗读来朗朗上口,通俗易懂。那个时候,只要接上义门"暗号",作为地主(意指居住在该地的方氏族人)一方就要热情款待远道而来的同门方家人,按祖训上的老传统老办法,即一宿二餐相待,对特别困难的还会奉上路费资助。
义门诗八咏之一咏:(其七首略)
甘田美宅九华东,
斑白熙熙庭巷通。
仓廪甚虚无异爨,
衣冠虽变有淳风。
儿孙绕膝称堂寿,
羔酒杯盘乐岁丰。
闻降制书旌孝悌,
为君敦欢里闾中。

  北宋景德三年(1006年),宋真宗旌表“义门方”的事迹,详见清朝光绪辛卯年(1891年)重鐫版,“义门方发源地安徽池州青阳上(尚)田纸坑方氏族人敦本堂《方氏宗谱》卷一,第6668页(见图)。经查询,原江西南康方氏秘书长方立言先贤是目前发现的深入研究"义门方"的第一人。著有《弘扬和傳承“義門方精神》《赞"池陽義門方氏》等学术性较强的文章。现摘录相关文字如下:
    原徽州池阳(现为安徽池州青阳)方氏一族,尊方叔为始祖。义门方氏以虚公为开基一世祖。隋朝开邺(公元605),虚公時任池阳教谕迁上(尚)田定居。其后裔开枝散叶,各择盛地而卜居,薪火相传,生生不息,各有衍传。

  在同一时期,方家河头始迁祖方绅公是我淞浦支系一世祖震龙太公的宗叔,其所撰《凤浦义门方氏纪源序》一文中写道:“遂家於池之青阳县九华山之东乡太平里二十六都,地名上田,家庙所祠以方仙翁为尊,籍户。……血属计九百九十余口。累世同爨,鸣鼓会食,德钢公以余粟五千石输官赈给。宋真宗景德二年,……上闻于朝……,特典旌表门闾。落款为元大德戊戍(1298年)八月望日十世孙绅  纂述”
  在古代,义字大如天!青阳义门,合族共居,时间长达四百年之久,他们同吃同住,同劳动,个人没有私产,这个是"小义。从大义来讲,遇到灾荒,饿殍遍野,义门方氏拿出5000石粮食,赈灾赈难!实属难得,难怪要钦封其为“义门方”。
  但由于各种各样的历史原因,“义门方”一直淹没在尘封的历史里,实属方氏族人的莫大遗憾。是金子总会发光,方氏家族这一巨大的荣耀,只会尘封一时,不会永远埋没。卓有远见的湖北孝感方为民先生早在20多年以前就开始倡导并着手中华方氏全族统谱工作,经过20多年族中众多仁人志士的不懈努力,如今,统谱已经编撰完成,四月中旬将在方氏发源地—河南禹州方山举行盛大的中华方氏全族统谱珍藏版发放仪式。值得一提的是在统谱过程中“义门方”才冲出历史的尘封,洗尽铅华得见天日,这是方氏族人的大幸,是方氏族人巨大的荣耀,方氏族人将不负先人,一定会使先人的光荣传统发扬光大,再接再厉,创造更大的辉煌。
[ 此帖被鄱阳湖在2023-04-11 13:11重新编辑 ]
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只看该作者 地下室  发表于: 2023-04-08
自明以前,改开以后,诸姓谱牒,没有哪个不是自吹自擂、牵强附会、认豪为爷的。

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只看该作者 8楼 发表于: 2023-04-09
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只看该作者 9楼 发表于: 2023-04-09
回 chinjingo 的帖子
没有人不让你吹,你也可以吹呀。你可以说你的姓是玉皇大帝封的。
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chinjingo 积分 +1 不敢,没你那么无知自大,还小肚鸡肠。 2023-04-10
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