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[散文]康郎山记(译) [复制链接]

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我的老家
康郎山记(译)

       从棠荫岛坐着快艇小舟,凌越长空,踏破碧波,追逐风浪,往南航行大概四十多里路,到达鄱阳湖南岸,快艇小舟进入信江故道,沿信江两岸都是水乡湿地,到处都能看得到白鹭在自由自在地皋翔,野鸭子在水草丛里四处低鸣,这里的河沟纵横交错,往远处看都是绿油油的稻田。快艇抵达余干县康山乡境内之后,沿着康山大提一路往南不远处,就可以看到一座气势非凡的古庙,那里就是以前的康郎山地界。
      相传明朝开国前夕的公元1363年4月,伪汉陈友谅从武昌率领六十万大军,顺长江而下,由九江进入鄱阳湖,攻打南昌。7月,明太祖朱元璋从南京率师二十万来援南昌,与陈友谅相遇于南鄱阳湖的康郎山,就是现在的余干县康山乡一带。大战初期,明太祖进兵并不顺利,其坐舰差一点被陈友谅困住,明太祖帐前亲军指挥使韩成,秉性忠诚,满腔为国,紧急之下,他穿着明太祖的衣服,在两军阵前的船头投水自尽,伪汉军以为明太祖死了,都有些懈怠。大将丁普郎等36位大将这个时候都已经阵亡,形势万分危急。
       明太祖平时治军有方,同仇敌忾,三军将士竭力效命,名将常遇春等左冲右突,奋勇杀贼,大战一共进行了五十六天,终于大败陈友谅的伪汉军,陈友谅连夜逃跑。随后两军又在鄱阳湖口的大孤山一带相持,陈友谅后来竟然被流矢射中毙命,陈友谅死后,余部5万余人全都被明太祖俘虏了,鄱阳湖大战以明太祖完全胜利而告终。第二年明太祖携鄱阳湖胜利之威,又亲自率领大军出征武昌,陈友谅的儿子陈理最终率领余部投降,至此明太祖奠定了北进中原、统一中国的基础。康郎山之战,是鄱阳湖战役取得胜利的最关键一战;而鄱阳湖战役,又是明太祖问鼎中原,建立明朝的基础,所以说眼前的这座康郎山对于明朝开国的意义是十分重大的。
       以前听说康郎山也是鄱阳湖的湖心岛,四面都是湖水,它扼守信江口,山上郁郁葱葱,树林茂密,的确是兵家用武之地。那个时候登临康郎山,四面环顾,南鄱阳湖的美景尽收眼底,美丽的风光应该与现在的棠荫岛相似。但是现在登临康郎山,却发现康郎山下全是稻田和湿地,远远望去,康山大堤堵住了北面的湖水,而且鄱阳湖已经退到好远了,主航道的湖水早已变成信江的一部分,康山大堤气势宏伟,大有吞江倒海的架势。为什么眼前的风景和历史记载的不一样呢?
       我们问过当地的父老乡亲,他们说以前元朝末年的时候,康郎山确实是鄱阳湖心的岛山,扼守信江下游,但是泥沙堆积了六百多年,当年的康郎山一带,也就是我们现在站立的地方,已经由湖面变成湿地了。上世纪五十年代,余干县当地组织人们建筑康山大堤,开垦荒洲,变湿地为农田,那时候老表们在这一带挖出来大量锈迹斑斑的箭镞、刀弓、腐朽的木头和沉船等物品,经考证这些东西确实是《明史》上记载的康郎山战役的遗物,证明康郎山一带就是当年明太祖大战陈友谅的水师主战场旧址。
       至今康郎山下遍布了明太祖鄱阳湖大战陈友谅时的遗迹。经介绍,康郎山东南方向六七里的地方,田间小路犬牙交错,河沟渠道纵横连通,那个地方叫插旗洲,原来以前是明太祖布置疑兵的场地,想必当年那里也应该是一片超大的水域,插遍了军旗,用以迷惑陈友谅。康郎山的北面,隔河相望,有一座小山岗叫锣鼓山,相传那里是明太祖的指挥中枢机构,每临大战,明太祖必在此处发号施令,命人擂鼓进军、鸣锣收兵。康郎山的西北山脚下,有一座气势宏伟的古庙,坐东朝西,背靠康郎山,面向鄱阳湖,这座庙是康郎山大战后的次年,明太祖亲自选址,命令建造的忠臣庙,用来祭祀康郎山大战中死难的将军和将士们,以表彰他们的忠勇为国,激励后世。忠臣庙不远处又有甘泉寺,传说明太祖曾经到这座庙里巡游,命寺里的和尚们做法事,超度死难将士的亡灵。
       了解这些康郎山及周边这些历史人文遗迹后,怀着缅怀先烈的心情和敬崇这些死难忠臣的诚意,拜谒忠臣庙,瞻仰这些将军们的遗容。忠臣庙大概占地有几十亩,四周全是小河围起来了,有一座三孔的大石桥连通忠臣庙门口的大石牌坊,从牌坊往里走几十步就到了忠臣庙的大门口。走进庙园,这里很干净整洁,地面都是灰色的大理石铺装的,红色的外墙和赭黄色的屋面,这里的松树和柏树似乎在为忠臣们的事迹哀悼,庄严肃穆的威仪,令游客们都发自内心地深思。慢慢走进主殿,发现主殿一共有三进:其中前殿叫作定江王殿,主要是祭祀鄱阳湖的水神,祈求水神赐予百姓四季平安。中殿是观音堂,主要是超度康郎山大战中死难的将士们。后殿就是忠臣大殿,一共祭祀了三十六位大将,三百多位敢死战士。以明太祖帐前的亲军指挥韩成为首,勇将丁普郎以下共36人,都有塑像,塑像上都著有死难大将的姓名,我们这些后世晚辈来到忠臣大殿,看到这些情景,感觉身临其境。忠臣大殿气势恢宏,大殿里给人以一种让时间凝固了的感觉,仿佛历史停留在那个战火纷飞的年代,人们来此凭吊,几乎都能感受到当年康郎山之战的惨烈状况。忠臣大殿后面左边有怀忠楼,右边有关帝庙,相互拱卫着忠臣大殿。
       我们现在登上康郎山四处张望,只看到前面后面都是农田和湿地,信江从右边经过流入鄱阳湖,湖洲在左边,康山大堤沿着信江从西南一直贯通东北,拱卫这一片沧海桑田。向北望去远处就是现在的鄱阳湖南岸了,南矶山一带现在全是湿地,天鹅白鹭等候鸟遮天蔽日,到处都是。往南边看,到处都是上等的良田,农田里的水稻已经开花了,一股浓浓的稻花香味令人陶醉,稻田之间到处都是密密麻麻的小河沟,积满了水,田间的道路相互都是通畅的,不远处的平原上散落了许多的村庄,像一颗颗灿烂的明珠一样,镶嵌在康郎山下的农田之间。白鹭等候鸟也时常在农田上空皋翔遨游,田间地头到处都是劳作的行人,他们匆匆而来,又匆匆离去,看起来这里就是寻常的江西水乡风景而已,竟然看不到任何康郎山大战的痕迹。如果不是有忠臣庙在眼前,谁又能知道,这么美丽的江西水乡曾经发生过那么惨烈的大战?以前是湖中的岛屿,现在是陆地上的小山岗,真是沧海桑田,变换古今啊。忠臣庙里的英灵,永远长眠在这个地方,现在后人来凭吊,每个人都会有非常深刻的感慨。后世的史学家们认为,明太祖鄱阳湖大战,与三国时期的赤壁之战、南宋抵抗金主完颜亮的采石矶之战,可以并列在一起,因为这三次大战,都是水师作战,而且都是对后世中国有着决定历史走向的三次关键战役,他们同时也是为了保卫家国,向后世彰显了历史性的功绩,必将永垂不朽。
       茫茫无际的鄱阳湖,潺潺不尽的信江,我们在这里读着忠臣庙的简介,听着眼前女导游慷慨激昂的介绍,遥想当年,在康郎山下的湖面上,楼船蔽空,两军对垒大战,伪汉勇将张定边率领他麾下的勇士,围攻明太祖的坐舰。这边常遇春俞通海他们也高喊杀贼,两头收尾不能相顾,渐渐地明太祖的坐舰就陷入了张定边围攻的危险之中,形势越来越危急。太祖坐舰上三百多位敢死战士,他们奋勇杀敌,最后用自己的血肉之躯,组成人墙,抵挡住了伪汉军一次又一次的疯狂进攻。在最后关头,太祖的亲军指挥使韩成将军,相貌身材都和太祖相似,情急之下,韩成主动穿上太祖的衣服和头冠,自己跑到船头,大声叫着陈友谅,然后跳向湖水之中自尽,伪汉军以为明太祖自尽了,心态也懈怠了不少,攻势也减少了,就像西汉楚汉之争时的荥阳城纪信假冒汉高祖的故事。大将丁普郎等奋勇杀敌,奋不顾身,当丁普郎将军的头落地时,他的身子还在战斗,吓得伪汉军连连后退。在这关键时刻,大将常遇春俞通海等纷纷直捣伪汉军,张定边也被常遇春射伤了一箭,伪汉军无奈退去,明太祖最终获救。两军阵前的箭镞像蝗虫一样对射,喊杀喊打的战斗声音,几乎响遍整个鄱阳湖边,常遇春等释放的火船直勾勾地驶向伪汉军,伪汉军高大的楼船瞬间灰飞湮灭,几乎现在的信江两岸都停满了烧焦的大船。最后伪汉惨败,陈友谅仓皇北逃。这个时候的康郎山下,死难将士们的鲜血染红了整个鄱阳湖面,他们最终魂归这片康郎山下的水域,他们的功劳永远记载在国家的功劳簿上,长期享受人们的凭吊和祭祀。康郎山之战,悲壮惨烈,可以惊天地、泣鬼神,与天地一样,同样受到人们的祭祀。
       壮丽的鄱阳湖啊!渔舟唱晚、雁阵惊寒,这些美轮美奂的词句,是文人们对鄱阳湖的赞美;康郎山的碧血、忠臣们魂归水泽的英雄事迹,这是武夫们的夙愿。文章是气节的代表,武功是忠勇的代表,文武之道,全在鄱阳湖里有着生动的展现,共同塑造了这种气节和忠勇的鄱阳湖之魂,这足以激励后世报效国家和人民。现在是太平盛世,我们登上康郎山瞭望鄱阳湖,这里的景色真的是无以伦比的美丽,这里的气势又是那么的壮观。在这湖天之间,我有着无比感慨的心情,康郎山下的这座忠臣庙,以后我应当经常来这里缅怀先烈,这才不会辜负我来康郎山登高临远的意图。
       2022年10月12日醉解兰舟作于江苏无锡









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