【出彩都昌人】“南山诗星”江五科：书法持守正诗词意蕴长|今日都昌

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我的老家: 县城(都昌镇)

只看楼主正序阅读使用道具楼主发表于: 2021-09-20

留下过宋代大文豪苏东坡千古绝唱的“鄱阳湖上都昌县”，有一张引以为荣的“国字号”文化名片——都昌是江西第三个、九江市第一个获“中华诗词之乡”的县（市、区）。都昌县诗词文化兴盛，让鄱阳湖畔的这颗璀璨明珠闪烁着诗性的光芒。出生于1936年的江五科，是都昌县公安局的一名退休一级警督。2021年之夏，他荣获九江市诗词学会颁发的“南山诗星”的奖牌，获得这项荣誉的全市首批有15位老诗人。他们入选的基本标准是“年满80岁以上，出版过诗词专集，数十载笔耕不辍，佳作迭出，为本土诗词事业作出了突出贡献。”如果要给都昌惟一跻身首批“南山诗星”之列的江五科先生的“诗历”填充准确数字，便有：江五科，辛丑年85岁，60载坚持诗词创作，已创作近3000首诗词。

县诗词学会汪国山（左二）、吴荣森（右一）、余亚飞（左一）为江五科（右二）代颁“南山诗星”奖牌
　　古典诗人抒怀铭情的首选雅法便是吟诗，江五科撰七律一首致谢“南山诗星”奖事：中华崛起竞风流，耄耋情牵咏未休。湖上金飙催白露，天边玉玦待中秋。诗星誉愧烟霞老，湓浦薪传俊彦稠。伏枥惊鞭奋蹄续，三千俚句报江州。都昌诗词学会的各诗友亦纷纷以诗致贺，江五科复以诗致谢：白露佳辰景色幽，诗星雅誉出江州。难堪吟长登门贺，愧忝骚朋联网讴。岂慰削编劳夙昔，实鞭耄耋勉春秋。此身合伴诗葩老，美刺庄谐不懈求。
江五科“耄耋情牵”的不只是咏诗，还有功底深厚的书法。

江五科正楷书法作品
    （一）
    抗日战争全面爆发的前一年，江五科出生于都昌县周溪大舍里江村（现属周溪镇输湖村），父亲江有旺（1890—1965）是位农民，湖区田地少，平日里也驾船打渔或刨烟出售为生。江五科8岁入村上私塾，13岁因家贫辍学。他的书法童子功就是在幼时的5年私塾里练就的。天性聪颖的江五科自小书性好，在大舍、二舍、大屋刘家三个紧邻的村庄都是很有名气的，一个经典的印证是，他19天就将《三字经》流利地背下。村上的江玉涛是个有名望的乡绅，江五科书法启蒙得益于江玉涛老先生的规管，从描红到写摹本到临帖，一路施教。江玉涛让私塾里的学童不要买课本，而全凭抄书为本，这倒合了江五科的家境，家里正好拿不出买课读的书费来。往往是在每天的上午，学生用小楷抄写一张颜体，玉涛先生从后排往前巡逡，对虚衍者猛的从背后一抽毛笔，学童没握紧笔杆的手指间在抽离笔杆时，粘了一手的墨，外加头上落下的一栗子击打，又叫“叩螺丝”，周溪人俗称“打偷公”，总之是头上重重地挨了一敲击，让人钻心的痛，记住了练字要握紧笔的要义。　　
    江五科读了四年多私塾，13岁那年因贫辍学，在家放牛、种田。这年的腊月的一场婚宴，让少年江五科的好字在乡间着实露了一回脸。江五科的大姐夫张义柏是周溪张家垅村人，姐夫的弟弟那年新婚，按周溪当地的礼俗，亲戚除封礼包外还要送一幅对联轴去贺喜。对联的纸张村上杂货铺里有卖，好的对纸是“朱砂对”，满纸着红，纸面毛糙而难粘墨，文雅之气浓；纸张便宜一些的是“金对”，红纸面上洒了金点，纸面光滑，可用湿巾抹去败笔而重写。碰到这样的婚喜，手捻胡髯的老先生成了大忙人，谁都想请个字好的先生着墨书对，挂出来供人有体面地品评。不巧那天江五科村上的老先生皆外出，父亲为难延请先生书对而愁眉不展。13岁的江五科嗫嚅地对父亲说：“我来写吧。”父亲在回问了一句“你能行吗？你可是个小孩子”后，在儿子果毅的目光中，父亲铺展买好的“金对”纸，13岁的江五科点横竖撇捺端正写下来，并用小体题了款识。婚庆那天，江有旺带了对联和书写对联的儿子，到张家垅送礼吃喜酒。这五尺婚联在主家的挂位也极有讲究，最显赫的是舅公家，挂主要席的“栋树”位，再其次是“油桐树”位，再次是“前大襟、后大襟”位，末位是“筒墩”位。按当地戚缘而叙，江家的贺联挂在了前大襟位。张家垅是个比大舍里人更多的大村庄，写好字的先生亦多，婚对一应依位序垂挂好，照例的让人品鉴。江有旺家的礼联一笔惊“颜”，让人眼前一亮。老先生摇头晃脑地追问：“这字体好了得，是哪位冒出的老先生手书？”新郎的哥哥张义柏含笑答：“是我母舅五科写的。”宾客自是一番“后生可畏”“颜柳传人”的赞誉，在旁侧的江五科听了心里乐开了花。

书法、诗词作品集封面
　　人说“知识改变命运”，江五科在紧要处的人生命运的确是书法改变的。江五科从私塾辞学回村务农，经历了互助组、初级社、高级社阶段，后在后湖大队当会计。1959年正逢国庆十周年大庆，喜欢舞文弄墨的江五科在大队部拟写了一幅自拟联颂国庆，上下联首字分别嵌了“后湖”二字。国庆节的前数日，时任周溪公社的书记沈图茂（大沙人）带着当时公社的六大书记，各自骑辆自行车，下到各村检查国庆10周年的氛围营造工作。来到后湖大队时，其它的大队干部都下村庄去了，只留下会计江五科在大队部。沈书记对江五科书写的那幅对联赞不绝口。第二年，便将一笔好字的江五科调到公社办公室任秘书，主要是写材料。那时印制文件是刻蜡纸钢板，江五科得以一展书法之长。不久在公社一把手的关心下顺利地转为国编，端起了公家的铁饭碗。1961年，周溪公社分拆成周溪、沙岭、西源三个公社，江五科则调至刚成立的大沙区工委工作。1963年冬，江五科在阳峰公社参加社教，随后的人生轨迹是驻社教县直营、县“五七”大军办公室、县革委组织组整理下放干部档案、县保卫部。1971年，转县公安局工作，直至1996年退休。江五科在每个岗位上，“会写字”成为他的一张标签。比如在县公安局工作，各科室的上墙制度框、民警春节前带回家过年的春联，江五科总是利用加班挥墨。

书写的《千字文》字帖
　　江五科的书法以遒劲的正楷见长，欧、颜、柳、赵诸体皆有集纳。上世纪九十年代初，县勘界办请他用工整毛笔誊写都昌与邻县勘界卷宗，永久保存。省勘界办对都昌卷宗的一笔不苟以示范推广。庐山石门涧慕名请江五科书写了“永结同心”四字，在此摩刻前，多少人间仙侣流连忘返。晚年的江五科研墨不止，出版了《千字文》正楷字贴。力透纸背的楷书作品，也散见于亲友们的张挂与收藏。

在自书的庐山石门涧“永结同心”摩刻前
    江五科对当今书坛一些人追求狂怪离奇甚至荒诞恶搞、任意涂鸦的“丑书”“怪书”乱象对青少年学书法的影响忧心忡忡。他认为创新不等于恶搞，突围不等于割裂，守正方能创新。传统是根，书法的发展必须建立在传承书法经典，承续中华文脉的基础上，追求正体书法的雅正风范和正大气象。“砚田堪种德，留与子孙耕”，江五科在《砚铭》中如此言志。
    （二）
    江五科作诗填词起步要比练书法晚。他的诗词创作凭的几乎是自悟其道。
    读了五年私塾的江五科少时在家放牛作田，喜欢看《三国演义》《聊斋志异》一类的古典小说，对其间插列的诗词，心向往之。1950年代初有天壮胆请教同放牛的江玉涛先生作诗门道，昔日的先生玉涛有点神秘曰：“就28个字（指七绝）、56个字（指七律）可不容易写哟。”其实成年后深谙诗词创作之道的江五科回头去读江玉涛先生的诗，并无称羡之感。江五科真正接触诗词韵律是在1962年大沙区工委工作期间。某天，县委一干部下到大沙检查指导工作，晚上住在区工委时，翻检出公文包里的一本“韵书”来吟哦，无非是“一东二冬三江四支五微六鱼”一类的韵目。江五科却如获至宝，缠着县干部将薄薄的韵书借他，一夜抄录在自己的笔记本上。后来在读唐诗宋词时比对，揣摩出诗词的用韵规范。“文革”期间，江五科写过数十首诗词，在当年怕因诗惹祸而悉数付之一炬。只将1963年农历初三吟唱的一首《如梦令·立春喜雨》留存在记忆深处：久旱甘霖滂沛，喜值正阳新岁。田野绿油油，浇醒村边桃李。春矣！春矣！老柳垂条抽缕。

江五科庆祝建党100周年书法作品
江五科诗词创作的高峰期是在退休之后的2000年前后。凭着丰厚的诗词创作，他得到当时都昌诗词界前辈叶纯一、吴毓苏、詹文祥、余正新等的嘉许。先后加入九江市诗词学会、江西省诗词学会、中华诗词学会，曾担任都昌县诗词学会副会长、《都昌诗词》主编（2004—2010年）。2015年，江五科已写诗1200余首，他从中编选出800余首，由作家出版社出版了个人诗词专集《湖曲露痕集》。“湖曲”，喻指他成长的故土周溪大舍里江村在蜿蜒的鄱阳湖边，他的人生之路亦是沿母亲湖鄱阳湖而弯曲、坎坷地走过来。“露痕”，从时间维度上，人生即便长达百年，在历史长河里终还是短暂的一瞬，犹如朝露留痕；从空间维度上，他的诗眼就如微小的朝露，主旨却能通天地之阔，探微知著，以小见大。

“湖曲露痕集”诗稿
　　诗言志，江五科在“自序”中如此表白：“余因禀性耿介，不事攀缘，不习奉迎……胸中块垒，每诉之于诗词。”“诗道之要，在于褒扬真善美，鞭挞假恶丑。深知僻见有违时趋，犹默默追逐于斯径而不悔也。”关于诗艺，江五科恪守正律，“作诗用平水韵，填词用《词林正韵》。至于诗词格律，均依传统例规，不敢稍事捐益。”他曾以《诗词写作八咏》为题，对诗词创作中的取材、命题、选韵、定调、炼词、分段、鉴古、改定八个方面提出诗词创作的主张。江五科推崇清代“性灵说”的倡导者袁枚（随园先生），主张诗文审美创作应该抒写性灵，写出诗人的个性，表现其个人生活遭际中真情实感。江五科在尚“性灵说”基础上，又特别注重诗词创作要有内涵，诗味要耐人咀嚼。他的诗友邵天柱先生在为《湖曲露痕集》撰跋《赋到沧桑句便工》时，评价江五科先生的诗“功夫在诗外”，在感受生活、解读生活、提炼生活上能达到古文论家所提出的“精鹜八极，心游万仞”，“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里”之功力。

江五科在创作
　　江五科与妻子晚年在都昌县城芙蓉小区家中颐养天年。他的诗作已达近3000首，手抄诗稿一本本地叠放在书案上。同置案头的还有他晚年花费心血担任主编的《都昌江姓统修宗谱》。2021年他的小孙子江逸洲考入北京电影学院美术系，他叮嘱孙辈，从事艺术创作，中华传统文化中的书法和诗词是必不可缺的人文素养。“襟怀坦荡无趋避，敲韵挥毫乐似仙”“词乏珠玑凝血泪，情钟翰墨励林泉”，这是江五科晚年生活情趣的吟白。江五科以一首《藜蒿吟》咏怀他的一生：
　　飘泊平生傍蠡涯，扎根洲渚友蒹葭。水掩百尺犹存梗，日曝三朝尚发芽。满目葱茏群手摘，嫩茎香脆众人夸。风雷雨露滋灵性，悄向深秋小实华。

图文：汪国山
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[ 此帖被鄱阳湖在2021-09-22 13:32重新编辑 ]

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都昌零距离	积分 +30	加分专用：支持在线分享精神。	2021-09-20