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梦里鄱湖

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我的老家: 多宝乡

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2012-06-06

— 本帖被涛声依旧设置为精华(2012-06-07) —

马家堰，逝去的沧桑

     马家堰，又称下舍马村。位于鄱阳湖北岸的都昌县多宝乡境内。为都昌回民的最大聚居区，也是整个九江市县所有回民村的发祥地。明清两代，这里是鄱阳湖地区一处重要的集镇和港口。当年的鄱阳湖，白帆点点，碧波荡漾，渔舟唱晚，秋水长天。马家堰所处位置得天独厚，距老爷庙“魔鬼三角”水域不足五海里。水运发达，是南去洪州北去浔阳下扬州至金陵的重要驿站。来往船只，无任官家商贾，均在此稍做休息，整顿行装。或置办香纸爆竹，沐浴更衣，祷告王爷保佑一路平安。这里自古就有“装不尽的汉口，卸不尽的马家堰”的传说，亦从侧面印证了当年的马家堰是鄱湖地区著名的商品集散地。经考据，清代中期的一百年间，此地非常繁华。鼎盛时期，仅马姓就有四百六十余户人家，居住区总人口远远超过四五千人。共有戏台两座，绸缎庄五个，打金店七家，其余各色店铺几乎应有尽有。鄱阳湖涨水时节，官船和商船纵横交错。车水马龙，盛况空前。
     马家堰的西边，有一条弯弯的湖汊。马家堰即以此堰而得名。这是一座八字形的避风港湾。港湾的两傍，当年林立着一座座木造红楼。从南到北一字排开，故此地有鄱湖“小扬州”之美誉。白天，头牌红楼里端坐着达官贵人的姨太或小姐，她们悠闲地磕着瓜子，吃着精美的点心，听着小曲笙歌，观赏着来往的官船。一到傍晚，红楼里另换一班人马。彩旗招展，乐声悠扬。一盏盏大红灯笼高高挂起，一个个年轻貌美的江南女伶，淡妆浓抹，燕舞莺歌。一大群男人，趋之若鹜。根据各自的身份、地位和财势，分别踏进自己理想的红楼。搂抱着娇艳的美人，推杯换盏，惺眼迷离。倒在温柔乡里，醉在人间天堂，一享人生的快乐和浮华。据老人讲，当年洪城下扬州的商贾，必定要带回一两位扬州姑娘。由于家有虎妻，带不去洪城，只好暂时将她们寄养在马家堰的红楼里，待下次再带回扬州。其中也少不了那些薄情寡义的白面负心郎，此一去，天南海北，山高水长。可叹这些扬州美眉，日望江头，夜望湖尾，最终断绝了念想。只能留于此处，博取他人的欢心。。。。。。伫立湖岸，和风习习。不见当年红楼在，惟有红花满湖烟。
      马家堰这条宽大的八字形湖汊，如今河道的大部分已经淤塞。湖岸的西边，成百上千亩胡杨林高大茂密，错落有致。春夏之交，绿叶婆娑，构成鄱阳湖北岸一道靓丽的风景线。湖岸东边的老屋宅基地，一崭平原，变成人造的千顷良田。然港湾的中央，至今还保留了一座明正德年间的大理石桥。石桥总长三十余米，宽在三米左右。全桥共有五座椭圆形的大理石石砌桥墩。墩与墩之间的桥孔，船可以自由出入。桥面为每节均由五块巨大的长条形大理石双双链接而成。每块大理石长七米左右，宽约零点五米。桥面既宽阔又平坦，车马均能通行。五百年来，石桥几经风雨，历尽沧桑，见证了马家堰当年的浮华与坎坷。岁月悠悠，潮起潮落。尽管其凄楚躺卧在荒凉的湖滩上落落寡欢，但她留给世间的却是那最艳丽的一抹斜阳。
     马家堰自古以来就人才辈出，高手如云。仅清代的三百年间，就出了不少响当当的人物。马时济，号云龙，顺治朝授通判。马飞龙，乾隆元年举人，选知县。嘉庆年间的马千里，任训导。同治年间马玉堂，由军功保至花翎，记名简放总兵。最为荣耀的当数同治年间的马传六，官至江苏镇江巡按，身兼两职，荣封三代。还值得一提的是贡士马奕开，才思敏捷，笔走龙蛇，总攥《都昌县志》而千古留芳。
     由于从小在马家小住的时间比较多，因此我或多或少了解到有关马家堰的许多掌故。马家堰的老祖厅的大门口，从来不会有苍蝇和蚊子停留。据传说，当年罗隐先生打星子过来，仙游都昌。途经马家堰时，在其祖堂门口席地而坐，与一班老人们天南海北。渐近傍晚时分，有位老人为其端来好饭好菜，也有两位老人好言好语的规劝去他家住宿，因为蚊子成群飞过。但罗隐先生却摇摇扇子，大大咧咧的说这有何妨，“我一扇扇得风摆柳，三扇扇得影无踪。”果不其然，这里自此蚊子苍蝇绝迹。时至今日，马家堰祖堂前门圣地为四方人传为佳话。有人认为是滴鸡血的缘故，也有人认为这确实是一块风水宝地，当与罗隐先生开金口、吐银牙有很大的关系。“古人不见今时月，今月曾经照古人”。鉴于个中的秘密，至今恐怕谁也说不清、猜不透，却给后人留下许多遐想的空间。
     有关马家堰最有影响力的传说当数“五马破曹”。这个古老的故事，流传至今愈来愈神秘莫测。元末明初，朱元璋在康郎山大败陈军。朱元璋认为鄱阳湖老爷庙水域乃吴楚军事要塞，遂命令徐达安排马、曹两千总率自己的子弟兵于此镇守。大明朝一统后，老爷庙设左蠡巡检司和左蠡水寨。一部分年轻的兵丁继续任职，而大部分老兵领取遣散费后则就地解散。由于离家时间太久且回家路途遥远，因而大部分人就在当地娶妻生子或倒插门，繁衍生息。二十年后，逐渐形成了马、曹两姓的大村落。以马影湖滩为界，东边为曹姓，西边为马姓。至于曹姓人口，现在实难考据。只见茫茫的草滩和莽莽的山岗上，荆棘丛生。从东到西绵延一里有余，到处都是断壁残垣。此地现存曹家塘一座，水域面积在三十亩左右。隐约显现出曹村当年人烟的稠密和村庄的繁荣景象。至明代晚期，曹马两姓因湖堰、捕捞、放牧、田地用水等问题而经常发生纠纷和械斗。官司打到州县，均以曹姓告败而终。此后，两村从不通婚，是前世的冤家，今生的对头。有一年，马家堰请来了一位出名的地仙。这位地仙采用《三国演义》中魏晋的故事，鼓动马家堰在一年之内建造起五座规模宏大的祖堂。祖堂的大门楼，一律对准曹家。结果曹家村一年之内就稀里糊涂的死掉了三百多男丁。待其明白究竟，已为时太晚。剩下的人只好背井离乡，逃往他处。此地最终一户不留。几年后，又有一位地仙来到马家堰。他却认为“马无槽，则饿死”。果不其然，“杀人一万，自损三千”。此后不长的日子，马家堰也面临一场巨大的灾难。几乎所有的男人，全都挺着个大肚子。在那个特殊年代里，科技很不发达，既缺医，又少药。只好望湖兴叹，一个个慢慢死去。“千村霹雳人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”即是当时沿湖难民情况的真实写照。到解放初期，马家堰所剩老弱病残不足六十人。“都说世人痴，一把辛酸泪”。一个赫赫有名的集镇，一个风光无限的港口，竟然在短短的几十年间几乎在鄱阳湖北岸消失。实在令人叹惋和感伤。
     新中国成立后，党和政府在鄱阳湖地区大力根治水患，消灭钉螺，免费为湖区人民治疗血吸虫病。“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”。马家堰人脸上也逐渐泛起了笑容。一九九八年，一场百年难遇的特大洪灾使湖区千村万户遭受重挫，饱经劫难。沿湖人民在政策的感召之下，战天斗地，重新建起了美好的家园。马家堰现有四百余人，大灾之后，全村集体搬迁。移民后的村落规划井然有序，错落有致。而民族政策的贯彻实施，加速了马家堰建设的步伐。如今，老宅基地实行了“造地增粮”工程，八字湖堰实行的“山江湖开发”工程已结硕果。漫步在马家堰的街头，无不感受到从鄱阳湖波光粼粼的湖面扬起的新鲜气息。一座座高楼美观雅致，一条条水泥路四通八达。傍晚时分，闪闪烁烁的街灯和鄱湖渔火交相辉映，构成人世间一幅温馨而浪漫的画卷。一座崭新的回民村又焕发她磅礴的生机和活力。

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