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[杂文]话说明朝(和尚皇帝) [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2019-01-12
  朱元璋早年行过乞,做过和尚。对于那段生活的记忆。朱元璋曾忆苦思甜道,身如浮萍飘絮,心滚滚汤热。意思是不堪回首, ̄颗心空荡荡没着落,仿佛被开水浇上去般痛苦。
  朱元璋不耕,不作,不工,不商。无论是当乞丐还是做和尚。选择的都是让别人畏喂养他的职业。不事任何劳动却白吃白喝,活到这份上,他心心滚滚乎汤热这也太难伺候了。
  于是乎朱元璋就去投军。投奔了定远游侠郭子兴。
  这位郭兄在明史中的艺术形象近乎老年痴呆症患者,反应迟钝。不管朱元璋提出任何合理化建议,他都不采纳。
  于是朱元璋脱颖而出,并娶了郭子兴的义女马大脚女士为妻。此后表现了朱元璋卓越的理财能力,募集士兵两万多人。
  为什么说募士兵是理财能力?因为士兵们要吃饭,那朱元璋的粮食哪儿弄来的呢?此
乃历朝历代的国家秘密刺问不得。弄到足够粮食喂饱士兵只是第一步,第二就是组织领导能力。
    凡是有能力让手下人吃饱饭的人都有资格进入历史,或反贼或妖人,总归能留下 ̄笔。
  凡能够让募集来的士兵们发现这碗饭不是那么好吃的,得拿自己脑袋来换的人就有资格争雄天下了。
  要争霸天下就必须要有文臣武将。于是朱元璋聚集了一大堆,文的有李善长,刘伯温。武的有徐达常遇春邓愈汤和等。
  在表面看起来,朱元璋无论是和陈友谅斗,还是和张士城斗都是靠双方战斗班子,谁更强悍,更有战斗力。朱元璋赢就赢在他拥有一个比当时任何选手更有战斗力的班子上这几乎已经成为了所有人的共识。
    无论是古典小说还是京剧舞台上,争

夺天下的固定模式是,智近于妖的统帅端坐于中军帐,骁勇威猛的将军决死于两军阵前。
其实这只是个假像,但仗确实不是这么一个打法的。民众所认知的战争模式是资源无限性。而两军阵前最大的麻烦却是资源有限的。毛主席在论持久战中明确地告诉我们战争打的是,资源的转换。
  战争是打群架,是最花钱的营生,三军未动粮草先行。争夺天下的战争动辄出动百万人的大军,这么多人一顿饭就要吃下一座米山,谁家有这么多粮草供士兵们吃呢?
  还有损坏的战甲砍断的刀枪这些物资源源不断地供给前线。
比如刘备有一个典型的优秀的战斗班子,诸葛亮智谋深远,张关勇猛无敌,最后胜利却属曹操。

  比朱元璋这里也不例外。如常遇春打仗冲锋在前,威猛善战但战功却在徐达之厉,就是因为徐达经常发扬南泥弯精神垦荒种粮,你常遇春再勇猛厉害在徐达面前也需毕恭毕敬,还指望徐达把垦荒种的粮草给他。
  同样文官李善总被封为宰相,而刘伯温混得灰头土脸,原因是李善长是朱元璋的财神爷,为朱元璋建立了盐法,茶法,钱法等鱼税制度,刘伯温的凤角之术,占卜,算卦,这些玩意儿忽悠老百姓管用,却不能当饭吃。
  高明的财物制度确保了朱元璋前线源源不断的供给。而陈友谅张士城靠以战养战,没有明白战争是比谁家朱缸里米多,对战争规律认识不足。
  朱元璋在击败一个个对手后。
  于1368年在南京登基立园。大吉大利。估计是刘伯温老兄替他精心计算的,选择这么一个好年景。
  这一年世界好似商量了似的。不打不闹。江南小规模交火事件发生朱元璋在剿灭残余的陈友谅张士城残部。
  欧洲一片死静,前一年英法战争打得头破血,流,来年还有更大的战争爆发,偏偏这一年西线无事。
  也许是让全世界的人都
关注中国这个和尚登基做皇帝吧!

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鄱阳湖 积分 +100 加分专用:支持在线分享精神。 2019-01-13
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只看该作者 沙发  发表于: 2019-01-12
改错,功却在徐达之厉,厉字错了,功在徐达之后。  
  谁家朱缸里米多,朱字错了,应是米缸里米多。

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只看该作者 板凳  发表于: 2019-01-12
不错的文笔

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只看该作者 地板  发表于: 2019-01-12
心动100:不错的文笔
 (2019-01-12 20:16) 

谢谢,谬赞。

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只看该作者 地下室  发表于: 2019-01-13
点赞了。

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只看该作者 5楼 发表于: 2019-01-13
徐达运筹帷幄,主中军,大明第一功臣史书定论。

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只看该作者 6楼 发表于: 2019-01-13
苏山鄱湖小草:点赞了。 (2019-01-13 08:17) 

谢谢!

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只看该作者 7楼 发表于: 2019-01-13
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只看该作者 8楼 发表于: 2019-01-14
鄱阳湖:加分专用:支持在线分享精神。 (2019-01-13 22:20) 

谢谢总版主

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只看该作者 9楼 发表于: 2019-01-17
  朱元璋曾评价徐达:“受命而出,成功而旋,不矜不伐,妇女无所爱,财宝无所取,中正无疵,昭明乎日月,大将军一人而已。”然而,徐达依然是莫名地去世了。明史记载相当简单:“达在北平病背疽,稍愈,帝遣达长子辉祖赍敕往劳,寻召还。明年二月,病笃,遂卒,年五十四。”民间有朱元璋赐徐达烧鹅的说法。这一点,似可信,但无依据。

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