[ 回向咸济 ]【馈赠咸济】李志强《西游悟语》读后想起的 [复制链接]

                   李志强《西游悟语》读后想起的——

                                                  西游记·文学的代赏性·中国神文化

                                                                                                                              柳海林


   李志强的新作《西游悟语》，从《西游记》中凤仙郡一个故事的定点出发，用思辨的方式衍射了今天的现实世界，可以说具有深厚的现实意义。

   作品的主旨，在一篇文章中叫中心思想，在中长篇和其它样式中则叫主题思想。中心思想=主要内容+写作目的。在详实内容的基础上，无论你使用的语言艺术还是写作技巧，都是为了表达写作目的的。这可能不是所有人都懂的。行文没有明确的目标，或写作动机不纯，都不可避免地暴露你的虚弱。就是你想掩盖也掩盖不住。

   在《西游悟语》中，作者采用的是以点带面的惯常手法，无非是用“点”说事。这是一种写作技巧，或曰写作方法。由A及B，在B点进行生发。这样的好处就是避免了直接进入B点的生硬。作者此文的写作目的不是为了考证中国的神学，也不是特意跟吴承恩叫板，更不是要跟历史较真！目标则是鞭挞现实生活。我不能理解别人在这个常识性问题上的理解错误！

   我一直尊重李志强的根本理由是：他从来都是弹不虚发，总是到了心中有话非说不可的时候才形成文字。不像别人，连篇累牍，用许多捆稻草，生生的占了铁块的空间。如果说狗zhi狗luan都发，日发三篇，单用旧稿，我包都昌在线文艺板块三年。写些既感动不了自己，更打动不了别人的东西，想仅仅以数量取胜，无非把自己的外表弄得很肥大，这时自己的脑袋相比之下就更显得小了。这终归是件亏事。

   说说《西游记》。它的语言艺术在四大名著里并不算好。但它的文学代赏性最广阔，最悠远，甚至超过了《红楼梦》。《红楼梦》在早先的民间，人们摄取的仅仅是才子佳人、男欢女爱，把它当做情感剧来演，而恰恰舍去了它对时代更迭的揭示这一重大主题。什么是文学的代赏性？曹雪芹能够揭示清王朝的覆灭，但他不能预言辛亥革命，不能预言共和国的诞生，简单地说，曹雪芹不是专门为共和国写这本书，但后来的人们却从中看到了自己值得摄取的历史价值和现实意义这就是文学的代赏性。这是文学作品本身所具有的功能。而且，这种功能会随时代的变化而变化。在《西游记》中，几乎每当孙悟空要除恶务尽的时候，云端都在叫：悟空且慢。原来又是某某神仙家的神兽，由于看管不严危害人间。从这里我们也发现了它的文学代赏性：危害人间的神兽就是当今的官二代和富二代，关键时刻总有人为他们施展法门。而吴承恩那时压根个就想不到“官二代”和“富二代”这两个词儿。

   那个玉帝老儿，正如李志强分析的那样，自私，狭隘。他根本就不具备坐天地第一把交椅的资格。我就没见他作甚好事，有的只是用他自己定制的天条来限制别人。严重缺乏公信力。为神不救苍生，这样的神为什么要存在呢？

   再说中国的神学。在西方，古希腊和希伯来的神话像母亲一样哺育了西方神学。所以，奥林匹斯神统得以形成。这个神统就像人类一样也是一代一代繁衍而来的。可惜的是，在中国，远古的传说，中古的神话以及后来的文学，没有得到很好的整合。所以，中国实质上并没有构成一个相对严谨的神统。神们，没有共同的主义。从精神层面的严格意义上说，中国确确实实是一个没有信仰的国度。虽然，吴承恩让道教的最高神玉皇大帝和佛的最高神如来同住在一本书里，那更多的是碍于面子的友谊，真正的脉络并未通畅。老吴用心雕琢的是故事。

   李志强先生的《西游悟语》基本点没问题，衍射面更没问题。他每一新作都能触动人的神经。这是因为他从来都是言之有物，从不泛泛而谈。如果他此文脉络再清晰点，主题再深刻一点，那就好上加好。

   在线是个开放的平台，那里每个人都有权利尽情的唠嗑，但我总想享用新香的瓜子儿，刷新别人时我尽量用清泉，否则先污浊了自己。我是个永远不会完全打开自己的人，或曰我不太适合于如此开放的在线，或曰如此开放的在线不适合我，于是有渐渐隐出的想法。近来觉得发文特没意义，帖子也懒得浏览，偶见李志强这篇文章和评贴，又耐不住说了这些，需要说明的是，我犯不着针对任何具体的个人，无非是惯性地表示个人观点。这是文学的良知使然。

                                                                                                                     2013.08.15   12:14

柳暗林海:
少兄才是客气了。一切成熟男性皆可称先生。尤其是有思想有知识的男性。况战鹰乎

一切成熟男性皆可称先生。尤其是有思想有知识的男性。

图片:经.jpg

赞!!!!!!

少兄才是客气了。一切成熟男性皆可称先生。尤其是有思想有知识的男性。况战鹰乎

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醒先生说的是呀 懂得珍惜 就懂得宽容 真正的心灵相通是很难的

希望《都昌在线》所有的明白人能够做个真正的明白人，不要像糊涂人那样的彼此难容。毕竟，天下虽大，众生万千，要找一趣味相投者不容易啊，更别说知己了。

好好活着:柳老师的点评很到位，逻辑严谨，思路清晰，敬佩！ (2013-08-15 19:53) 

十分感谢好版，总是这样嘉奖我。

十分感谢战鹰先生一直以来对我习作的看重。人海茫茫，相知能几，在金钱之外的赤诚相对，是当今世界最难得的情感。我俩虽然从未谋面，然，心灵与思想的相似，我觉得我们之间的距离是那么的近，适当的时候来一场畅谈，从此成了我的盼望。

战兄所言极是：“相当反感那些在文学版块滥竽充数似是而非的所谓文学“作品”。根本没有想去点击的冲动。即使看过，也不想点评。 ”