分享都昌藉诗人及都昌抗日故事-《豆腐西施》·作者：吴竹林· [复制链接]

  【说明】2007年清明，余返梓扫墓，小住数日期间，堂兄吴吉林先生追述六十四年前家乡沦陷时传奇旧事一则，余闻后哀恨填膺，返景后以歌行体记之。今倭人又向我神圣领土钓鱼岛垂涎，旧恨新仇，一时百感交集，因以此诗献于同胞，以共表愤慨。  作者：吴竹林
             豆腐西施
      ——记一位为反抗日寇bào行而献出生命的小城女市民
一家小店傍湖涯，三字招牌“豆腐花”。丈夫勤俭言惟信,妻子谦和貌若霞。
远近居人知者广，“西施”雅号赠当家。
忽然天上来飞盗，形同怪鸟声咆哮，尾端掉下黑砣砣，震天巨响后房倒，
此时房里有娇囡，瓦砖埋葬阿娘宝，呼天抢地日无光，万剑千刀心内绞。
狂轰滥炸近三年，昔日华街剩断垣。马当失守鄱湖破，山口频来鬼子船。
一番骚扰一场灾，火洗民居血染街，须眉敌忾投军去，巾帼男装守店来。
伊家后有苎麻圃，老屋洞多皆未补，房中夏夜客青蛇，不扰人安专捕鼠。
人蛇相近渐相知，伊炒香豆饲鼠肥，硕鼠养成何所用，飨蛇盛馔助蛇威。
呼之即至遣能返，俨然俞伯与钟期。
一日忽来龟太君，边尝美味边看人。鬼蜮尚留斯文样，当时不识是钗裙。
破秘龟田再次来，跟随四卒似狼豺，前门后圃布岗哨，鬼脸狰狞笑口开。
未已三言关门户，强拉店主出柜台。
西施早料有今劫，被拽入房心已决：报国忠诚命可捐，守身贞洁生甘灭。
眼前重现小囡容，心底翻腾深恨血。不待妖形玷慧眸，一声口哨扬清越。
恶鬼挂刀欲剥衣，四蛇齐至解人危，疾若风旋摧朽木，迅如电掣绕妖龟。
巨索缠肢动不得，细尾钻鼻声嘶咽，尖牙充液注青唇，剧毒勾魂溶黑血。
走卒闻声嚎且吠，西施镇静全无畏，手刃亲仇趁此时，霜锋深插狼心肺。
守门豺狗破门来，魔头bào死费疑猜，顶火上膛寻烈女，巨缸沉玉已先裁。
尚欲近缸污圣洁，金蛇狂舞神威烈，扛尸众犬失魂逃，回望此街肝胆裂。
街坊顶礼吊贞娘，豆腐西施美誉扬。传说原为蛇首领，成神归位佑家乡。
凡人是否可成仙，怪力乱神子不言，爱国守身持节操，千秋高义薄云天。

【注】此故事流传于江西鄱阳湖畔的都昌县金街岭一带。论辈分，诗中女主人公是作者的堂婶.

chinjingo:革命的现实主义：长征、游击战等
革命的浪漫主义：北上抗日、地道战等 (2012-10-11 14:14) 

你是指电影、电视剧等文艺作品呢？还是指真实的历史过程？如果是指后者的话，那我想它们既是现实主义也是浪漫主义。

悲壮。

旧恨新仇。。。

踏步南山:革命的现实主义是否=死了好多人，留了好多血；革命的浪漫主义是否=死了好多人，但出现了许多可歌可泣令人感动的故事，流了好多血，但留下了许多弥足珍贵的气节和品质。[表情] (2012-10-11 11:41) 

革命的现实主义：长征、游击战等

革命的浪漫主义：北上抗日、地道战等

芗溪笠翁:    是的,"革命的现实主义与革命的浪漫主义"(年青人生疏,我们老同志都会这么说)在作品中融为一体,是一首非常成功的抒情叙事诗,拜读之余,对于写诗人的才学和发生在鄱湖边的故事都为之骄傲.故转来都昌在线,让更多的都昌乡亲网友们欣赏. (2012-10-10 18:50) 

革命的现实主义是否=死了好多人，留了好多血；革命的浪漫主义是否=死了好多人，但出现了许多可歌可泣令人感动的故事，流了好多血，但留下了许多弥足珍贵的气节和品质。

好一位刚烈的都昌贞娘，让人敬佩的豆腐西施，千秋高义薄云天。好样的！
成神归位佑家乡，佑家乡！

好样的！佩服！

芗溪笠翁:都昌在线连"bào行"二字在回贴上都不可上,好一个都昌特色呀!真有气无语! (2012-10-10 09:15)

老师是指 “ 暴 行 ” 吧？下次再遇到，就在中间加一空格。

因为这段时间在防垃圾贴，就禁止了一次敏感词。

睡到自然醒:好一个刚烈的女子 (2012-10-10 09:49) 

是位人人称颂的烈女,让鬼子尝到了都昌人连一位女子都这么的厉害!

绝对马甲:意味深长的抒写，总是值得去好好读她！ (2012-10-10 09:30) 

    是的,"革命的现实主义与革命的浪漫主义"(年青人生疏,我们老同志都会这么说)在作品中融为一体,是一首非常成功的抒情叙事诗,拜读之余,对于写诗人的才学和发生在鄱湖边的故事都为之骄傲.故转来都昌在线,让更多的都昌乡亲网友们欣赏.