趣兴缘于喜欢，乐享源于思考。
第一次听到余乐兴这个名字，应该是在我的孩提时期。那时候，时不时地听到来我家的敏泉大哥跟父亲说起过这个人。他和敏泉大哥是堂兄弟，都是离我家不远的彦湾村人。
若是从家族论起来，三湾八份两家都是余氏杰一公的后裔，荣九八公的后人。三湾是炳二公一支的泰七公一脉，而我们八份则是炳三公一支的泰八公一脉，算起来三湾八份是同宗同源的。若是论起家族中的辈分来，我又要比敏泉哥的派别高出几辈。但因了他与我父亲交好，年龄只比我家老爹小了那么几岁，我便一直叫他做大哥，他叫我做小叔佬。
那时候，听他们讲起余乐兴这个人来，似乎觉得其人是很神秘的，能工作在外地吃公家饭的人，是很高大上的。父亲他们讲的话，听在我的心里就只有羡慕的份，并因此让我记住了余乐兴这个响亮的名字，我将来也一定要到外面的世界里去闯荡一番，闯出自己的一片天地。
再后来，我在南峰中心小学教书时，曾经在南峰公社门口碰见过他几次，那时候，他应该是在县农业经济委员会任职期间，经常下到基层来检查农业经济工作，人看上去长得白白胖胖，文文静静的，一点也不带臃肿的那个样子，但浑身却书生气十足，倒是挺精神的。到了九十年代初期，我也因故调到了县城的局机关工作，便时不时地在上班的路上，拟或是在湖边散步的时候遇见乐兴老哥，见了面总要打声招呼再寒暄几句，算作是彼此间的交流和沟通，也在期间了解到他的兴趣广泛，并乐于、善于思考生活中遇到的各种问题，并将其形成自己的文字记录下来。
记得在这两三年前吧，航宇侄儿曾经跟我在一次闲聊中说到过，乐兴哥创作并出了一部书，书名就叫做《风雨人生路》，他问我读过没有。我说，我都好多年没见到过乐兴哥了，不知他去哪里了，他应该比我大了十六七岁，最近他咋样啊？他这么大年纪了，还能在晚年写出这么一部书来，真得很是令我感动啊。下次见了他，我真的要找他讨本书来好好拜读一下才是……
可不是，心有所思，便日有所应。殊不料，就在前些日子我突然接到了一个陌生的电话，问我还记不记得他。我回答他说，虽然很多年没听到过你的声音，但我依稀猜得出来你应该是乐兴哥吧？他爽朗地大声回答我说，老弟，谢谢你还记得老哥我哟。我今天给你打这个电活，是有件事情需要你帮忙解决一下，我之前出版了一本书叫做《风雨人生路》，这次，我特别加进去了一些相关的文稿，特别是一些有关我们余氏家族在全国各地的辈份派别汇编在了里面，希望你能帮我整理一下并再次印刷，老的书名已不合时宜，新的书名由你来斟酌参定可好？我忙不迭地回答他说，这是好事呀。我早听航宇说起过你的这本书，正想要拜读呢。
于是，在隔了几天之后，我收到了老哥快递过来的《风雨人生路》的文本，一番拜读之后，我抑制不住内心的情感奔涌，不由得思绪万千……
看着手头上的这部综合性文稿，觉得这是乐兴老哥毕生的心血结晶，也是他一生为文的成果体现，站在文学的意义上来说，这部文集体现了老哥深情浓厚的家国情怀，无私无畏的坦然胸襟，加上他是彦湾村里一位年近八旬的老翁，故而，我斟酌再三，给这部文稿取名为《彦翁集》。
一直以来，我总以为老哥仅仅是个兴趣爱好多样，总是以欢乐的姿态面对现实生活的一个人，其实，事情远不是我看到的表面那样。平常，原来我只是看到了他生活中阳光的一面，并不知道他历经的那些鲜为人知的苦痛一面。我更没有从生活的更深层次地去认知他，理解他。这是我的疏忽了。
这次，通过对他的《彦翁集》的解读，原来乐兴哥曾经走过了人生中的三个至暗时刻。常话说，人生有三大不幸：幼年丧父，中年丧妻，老年丧子。令人没想到的是，人生的这三个至暗时刻，他都一一承受过来了，并且还从苦痛的阴影中走出来了。此刻，我的面前仿佛走来了一个历经风雨侵蚀，脸上写满了疲惫，刻满了雨雪风霜，一个与之前完全不一样的余乐兴先生。
《彦翁集》大体分为以下的几个的章节：《余氏家族字辈派语汇编》《警言智语》《生活随笔》《诗作词赋》《家史家书》《附录》等。
当我走进这部书，首先闯入眼帘的是《余氏家族字辈派语汇编》，他在这里收入了全国16个省市及自治区的数百多支余氏家族，数千个余姓村子里的字辈派语。这是一项多么繁杂而又浩瀚的文字工程呢？他花了多少的心事，花费了多少的精力，才成就了此等大事，这是非具大情怀者才能够汇编得了呀！这对于我们全国余氏家族一脉来说，既是一件功德无量的大好事，也是值得余氏后裔们永远记住的一次历史性的文化壮举。
当我认真细致地通读他的《谨言智语》篇时，我不由被文章中层出不穷的各种哲理性句子所吸引，一路读下来，妙语连珠，令人惊喜不断。每每读着书中令人心智大开的谨言智语，仿佛让我找到了儿时读《昔时贤文》的那种感觉，身心俱悦，倍感轻松。
“干事业就像怀孕，时间得够，着急了就流产。”这就是乐兴哥做事一贯的平和态度。
“做人如水，你高我便退去，决不淹没你的光芒；你低我便涌来，决不暴露你的缺陷，你动我便随行，决不留下你的孤单；你静我便长守，决不打扰你的安宁；你热我便沸腾，绝不妨碍你的热情；你冷我便凝固，绝不漠视你的寒冷。”这就是乐兴哥做人一贯的低姿态。
“人活一世，活的就是一种精神，一种心情。幸福就是一杯水，珍惜了自有甘甜，浪费了淡而无味；心情就是一缕风，简单满足才能不累，看淡了心境自有美丽。在淡然中求满足，在珍惜中求快乐，在真情中求幸福。”这就是乐兴哥做人的一贯追求。
“生活如海，宽容作舟。泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌方知歌之动听。风帆不挂在桅杆上是一块无用的布，桅杆不挂上风帆是一根平常的木，理想不付诸行动是虚无缥缈的雾，行动而没有理想是徒走没有尽头的路。”这就是乐兴哥面对生活的一贯态度。
从乐兴哥做人做事以及他面对生活的姿态来看，他是一个执着于自己的人，是一个具有强烈家族情怀，也可以说是具有强烈家国情怀的人。众所周知，因为有家才有国，有国才有家。我们中华民族这个大家庭，不就是由无数个不同的族群，无数个不同的家族，千千万万的不同的家庭聚合而成的么？关于这一点，应该是毋庸置疑的！
从他的《生活随笔》《诗作词赋》《家史家书》等几个章节中，我无一不能从中读出他内心浓厚的家国情愫，这也是在整部书中连贯全篇的一条主线，他这种对于文字的把控能力，我内心里是十分赞许和称羡的……
由于我个人对于家族字辈派系的孤陋寡闻，仅仅只是对于自家的字辈派语较为熟悉，因而在编审校对全国各地的字辈派语中，只能够对自家一支的字辈派语担负责任，至于其他一脉的字辈派语，也就只好依乐兴老哥收集来的顺序做好编辑工作，通篇删繁就简，以简体字印刷的面貌呈现给读者诸君。
尽管我内心里特别推崇乐兴老哥的《警言智语》篇，但我觉得其文稍有重复之嫌，如果老哥以后再花点心思在上头，将其精简一下，作为单行读本面世，当可产生古代《昔时贤文》刊世的效果，是会给当下的人们一记响亮的警钟的。
通过对《彦翁集》的通篇阅读与整体思考，我倒真觉得一个人的“趣兴缘于喜欢，乐享源于思考”。乐兴老哥就是这样的一个人。他对于生活的趣兴就来自于他平时喜欢写写画画的业余爱好，以作消闲之用。能够快乐享受生活的幸福感来自他善于思考人生的良好习惯。我真为有这样的一位老哥而欣慰与自豪！
是为序。
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