传家训扬新风之543丨“村庄里的抗战”左里镇白尾港蒋村：日寇在“中医名村”的施暴比蛇蝎歹毒百倍|民间文化

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我的老家: 县城(都昌镇)

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一

“白尾港”是条港汊之名，从苏山集水域蜿蜒流经左里镇的今清辉村域，尔后经多宝团子口，汇入鄱阳湖。本来白尾港之水是直通浩淼鄱阳湖，1965年10月筑团子口圩堤，如今站在多宝乡刘长冲湾新村坝头，白尾港指的便是右侧的内湖水域。蒋家以白尾港冠村名，自然是港流村头。白尾之“白”，想必言的是水秀白净；白尾之“尾”，想必摹的是港型如尾。白尾港流经左里清辉之地，还有白尾港汪村、白尾港杜家山村、白尾港刘正湾村，不过，白尾港蒋村是此中毗邻鄱阳湖“第一村”。

村牌

承袭“乐安世家”的都昌蒋姓，有“三支”之说。大多都昌蒋姓村落属第二支宪章公后嗣，明宣德年间由江西乐平首迁都昌县城新政坊白莲坊，那儿的“蒋家塘”周边原是有老菜市场、老人武部、老体育馆，现在为莲花苑小区所在。白莲池蒋氏外迁七角塘等地。白尾港蒋村属都昌蒋氏“第三支”，白莲池蒋氏与白尾港蒋氏皆为唐代由河南南阳迁入都昌紫竹村女儿港（今属周溪镇泗山村所辖）的蒋伯崖的后裔，前者属伯崖公第103世孙，后者属伯崖公第108世孙。比蒋宪章晚了五代迁入白尾港的是明代的蒋宏堂（1518年——1571年），明嘉靖年间中期由江西丰城坑头迁入。蒋宏堂之孙蒋文华转迁西冲社白尾港旁，形成如今的清辉蒋村，现有人口260余人。
白尾港就是蒋村的标识，先前的村址紧傍着港溪。1999年移民建镇，村址从傍港而上移至现村址，以避水患。2010年底新修了白尾港蒋村祖祠兼村民文化活动中心。在祖祠大门前墙上，嵌着一块长方形青石碑，书《蒋氏前言》，首句为“始祖宏堂公于明末清初公元一六三三年自丰城迁于斯”，需要指正的是，关于成村时间“明末清初公元1633年”是讹误的——蒋宏堂是明嘉靖年间（1522年——1566年）从丰城迁入的，距今成村已历480余年。

祖祠兼村民文化活动中心

白尾港蒋村先祖素精岐黄之术，是左蠡一带的“中医名村”。至抗日战争全面爆发前，村上有八名中医，行诊时坐马，所以老村前原有竖立的数根麻石料的系马桩。白尾港蒋村早起的女人有个规矩：清晨不能在港里捣杵浣衣，非要等到吃过早饭才能去门外港沿洗衣。这里的民俗讲究是，行医之人出门碰上洗衣妇，这一天的诊疗会夹杂秽气而显不顺，贤惠的蒋家女人都会墨守此道。
蒋家的仁医给人看病，是深得周边百姓信服的。有这样一个故事流传下来。说某年冬闲时，邻村劳力挑塘泥，一来塘泥可作田地里的肥料，二来掘走了淤泥便相应增加了池塘的来年蓄水量。挑塘泥的邻村一后生见远处走来骑马的蒋家先生外出诊疗，便在群中嚷一句：“都说蒋家的郎中看病好灵，我今天就来试一试！”众人应和：好！且见一俟蒋先生骑至塘塍外三米处，后生卟噜一声故意倒在一条流水沟里，他要装出奄奄一息的样子，让蒋先生诊治无门。众人停下肩上的挑筐惊呼：蒋先生，这里有人生急病，快来救人！蒋先生策马而至，下马俯身作脉观象，掷下两个字：无救！有农人心里暗笑：分明是活鲜鲜的好人诓你庸医，怎说无救？蒋先生挥鞭续行，众村民唤后生立站起来干活，可叠声呼过，竟无响应。有人援手翻转后生的脸容朝天，见苍白死相，人已瞑目——后生在水沟猝死了。

村居

白尾港蒋家的杏林冬凋始于抗日战争时，日本侵略者的魔蹄踏碎了小村的宁静……

二

2025年是抗日战争胜利80周年，1952年出生的蒋良福向后人讲述着他爷爷与伯父两代人亲历的抗战故事。

初秋的村头白尾港

蒋良福的爷爷蒋守墀也是一位中医，颇负盛名。1941年，日本侵略者在都昌县苏山山顶有驻军，在左里横寨岭也有分部驻守，对附近百姓烧杀淫掠，无恶不作。有一天，三个日本侵略者来到清辉蒋家，找“花姑娘”，日语叫“晒姑”。蒋守墀的儿子蒋忠修的老婆刘氏年轻漂亮，被日寇盯上了，非要奸淫。刘氏在村民与日寇的周旋中逃脱魔掌。三个日本侵略者恼羞成怒，要烧蒋守墀的小八间房子，竹木家具都搬拢到天井里，只待点火，房屋便将化为灰烬。血气方刚的蒋守墀见日寇如此残暴，振臂一呼，几个儿子和在场的村民，抡起板凳、操起扁担，砸向三个日本侵略者。两个日寇见势单力薄，乘机逃脱，另一个日寇被怒火中烧的村民打得半死，跪地求饶。有一种讲述是，村民用铁耙、粪勺将三个日寇围逼到泥田里，最终一死两伤。

老村址处

   逃走的两个日本侵略者去五里远的横寨岭搬来增兵，报复清辉蒋家。村民也预料会遭报复，纷纷躲往外地。日本侵略者将蒋家十余幢房子放火烧了，只剩三幢离屋场中心远一点的房子幸免于难。村中祖祠也化为瓦砾。蒋家那时全村不到90人，村中未来得及躲避的数人被日本兵抓住，用铁丝穿着手掌心，系成一串押往横寨岭。日本侵略者将蒋家村民大都杀害，其中蒋守朝是被砍下头颅丧命，蒋守灿、蒋守煊两兄弟都是没结婚的后生，惨死在日寇的屠刀下。被杀的村民的家属还不敢去抬取尸首安葬，晚上悄悄地请托在日本营房里做劳工的当地人，偷运出亲人的尸首去殓葬。
   蒋忠修有个胞弟蒋忠作，也就是蒋良福老人的父亲。蒋家遭烧杀是因为蒋忠修之妻刘氏所起，日寇一时没抓到蒋忠修，不会罢休，通过地方维护会会长（七房陈村人）从中调停，蒋忠修、蒋忠作兄弟俩非要杀一人。蒋忠修不愿拖累弟弟，第二天无奈站出来，让日本兵抓进了兵营，只待第三天问斩。
   必死无疑的蒋忠修最终逃脱了日寇的魔窟，以致后来与刘氏分手后续娶多宝陈氏生儿育女，繁衍子嗣，这里有传奇而惊险的故事。

本文作者（右2）2025年8月11日在村中采访蒋良福（左1）等

话说蒋忠修被抓进日本侵略者的兵营，只等人头落地。似是神助，中午迷迷糊糊之际，像是听到有个声音在梦魇中提醒了一句：“还不快跑逃命！”蒋忠修一激灵，向抱着枪在午睡歇昼的一个日本哨兵报告：“太君，俺要撒尿！”哨兵光天化日之下半睁开惺忪的睡眼，回了句：“你的，快拉快回！”蒋忠修转过一个墙角，靠着墙体的掩护，纵身翻过敌人营盘的院墙，拼命往山上跑。只一袋烟的工夫，蒋忠修听见后面有嘈杂的追赶声，他知道肯定是日本侵略者警觉“重犯”逃逸后在组织人员追捕自己。前面是愈发陡峭的山坡，本就心悸且体力不支的蒋忠修眼看就要被鬼子们抓住，他灵机一动，往山路旁的芭茅丛中钻了进去，屏住气息匿身。一会儿，只见一群日本侵略者骑着马，挥着刀，吼叫着从山路往前追捕。
当天晚上，逃过一劫的蒋忠修趁着夜色，闪出芭茅蓬。他家也不敢回，直接去了北庙湖南边的“国统区”汪墩，找到七角塘蒋氏宗亲，借着蒋氏祖祠安身。数月后，蒋忠修才敢回到家来。

村貌

在中共党史出版社2014年出版的由都昌县党史办编辑的《中国共产党都昌历史》（第一卷）“第三篇抗日战争时期”中，有章节如此记载在清辉蒋村发生的日本侵略者灭绝人性的暴行：“蒋家村（现为左里镇清辉村委会辖属的一个自然村），离日军大队驻扎的桥边陈家约一里路。这个村子的百姓常受到日军的侵害。1941年5月，两个日本兵从桥边陈村到蒋家强奸妇女，在3户人家强奸3个妇女。在忍无可忍的情况下，6个青壮年将这两个日本侵略者痛打一顿，直到他们跪地求饶才放他们回去。不久，桥边陈村的日军出动捉人。6个青壮年逃到火烧周村。日军扬言，这6个人不回来，就把蒋村人杀光，房屋烧光。6个青壮年为保全村人，挺身赴死。日军将他们捉住捆绑，挖坑埋住大半身，脸上涂满蜜糖，让蚂蚁和各种虫子爬满头脸，结果6人在饥渴中熬了3天全部死去，其死状惨绝人寰。”
岁月流转，当年的烽火战场已变模样，但蒋良福老人听父辈讲述的“村庄里的抗战”的记忆永不消忘，日寇是一群比蛇蝎还要歹毒百倍的侵略者，铭记80多年前的国耻家恨，才能警示未来。