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三、观音菩萨谶 普陀山的紫竹林中,南海观音正在莲池边喂食金鱼。听禹王神说明来意,她指尖轻弹杨柳枝,一滴甘露落入青玉净瓶。“此孽障偷食土地供品时,我就注意到它了。”观音的声音似远似近,“只是没想到会惊动禹王尊神。” 当观音随禹王神驾着五彩祥云来到南山坳时,黄鼠狼精见菩萨降临,它竟狂笑着现出法天象地之相,身形暴涨如小山,竟不知死活地扑上前去。菩萨轻叹一声:“孽畜,你本有千年道行,若能潜心向善,早可修成正果。奈何贪食凤鸡精气,又断龙脉,罪孽深重。” 说罢,菩萨袖中飞出一只金睛飞虎,三两下就将妖道制服。菩萨将其压在南山之下,又取杨柳枝蘸净瓶水,洒向伤痕累累的凤鸡鸟。凤鸡鸟顿时伤势痊愈,振翅飞向南山。[attachment=879045] 菩萨对赶来的南山坳村民说道:“此妖虽除,但龙脉已断。南山坳当有五百年衰运,待龙脉自然修复,方可重现兴旺,尔等需积德行善,以待天时。”说完,菩萨点化南山,随着菩萨玉手轻挥,巍峨的南山瞬间裂开,化作数座小山,分别取名“得虎山”、“凤鸡山”……又将西北凤鸡山咀命名为“长安咀”,此地乃天螺朝北斗之福地,后来成为南山坳夏家村的祖坟山,山下的湖汊称为“宜安汊”。寓意此地永享太平。 转眼到了第二年端阳,南山坳夏家村用那棵被黄鼠狼精咬死的大樟树雕刻了一艘龙船,村中三十六名属龙的年轻男丁按当地风俗划龙船祭祀屈原。这龙船通体乌黑,唯有龙首呈现暗红色,仿佛渗着血丝。龙船竣工之日,龙船掌舵人摸着龙首突然惊呼,“怪事!这木头摸着像活蛇似的冰凉!”众人哄笑,谁也没当真。当龙船入水时,原本晴朗的天空突然乌云密布,湖面泛起不正常的铜绿色。鼓点响起,三十二支木桨同时入水,龙船如离弦之箭射向湖心。划至王驾舟舵杈断裂处附近村庄岸边时,船头的香炉突然炸裂。众人惊愕地看见,龙首的琉璃眼珠竟然转动起来,木雕的龙舌伸出三尺有余,卷食着岸边的柳叶。更骇人的是,船身开始渗出暗红色的树脂,与当年大樟树被咬时的情形一模一样。 “快回头!”掌舵人大喊。就在龙船调转方向的瞬间,平静的湖面突然出现巨大漩涡。三十五名桨手被无形的力量钉在座位上,唯有掌舵人在船尾,被一股气浪掀上半空。坠落时他看见龙船正被漩涡吞噬,而船上同伴们的身体正在木化——他们的皮肤浮现出木纹,手指变成树枝,张大的嘴里长出嫩芽... 千钧一发之际,一片祥云掠过湖面。南海观音的身影若隐若现,她托起即将下沉的铜锣托住掌舵人回南山坳报信。“是菩萨显灵了!”幸存者掌舵人乘坐铜锣来到村里,同全村人跪地痛哭。而沉船之处,渐渐形成了一座鼓形的小洲和一面锣状的池塘,后人称之为“锣鼓墩”,流传着鼓沉锣泛的故事。 南山坳自那以后的运势也随之一落千丈,夏家村人丁逐渐稀少,田地荒芜,禹王庙日渐荒废,香火断绝,最终只剩残垣断壁。
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