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我的老家: 西源乡

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2012-06-16

“你怎么看待这个世界，这个世界就怎么看待你”。置放在任一话语背景下，这句话或许都有其固有的道理，而贯穿整个过程的链条则是我们个体或群体的价值观。

　　最近火热的台湾影片《赛德克·巴莱》讲述的核心价值观是“尊重”，在族民的心境里，他们看待世界的评判标准是灵魂是否圣洁，决定了能否通往彩虹桥;而新近上映的影片《杀生》则显现的是“善良”这一价值观被放大到长寿镇的集体中，他们看待世界的价值观是是否正统，这足以影响了他们生活质量的优劣。然，一切的平静终将要被打破。

　　自由与灵魂的救赎

　　于一个自知肤浅的文艺青年我而言，看完这部号称史诗英雄巨作的《赛德克·巴莱》影片后，心久久不能平静，原因是影片里虽然调性单一但那股子生猛的野性与血性十分震撼。

　　影片讲述的是在险恶的日据年代，赛德克族被迫失去自己的文化与信仰，男人必须服劳役不得狩猎，女人派遣帮佣不能编织彩衣，骁勇善战的赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道，见证这三十年来的压迫统治，看着族人过着苦不堪言的日子。由此，心中埋下了救赎的种子。表明上看似比原始的部落生活有文明进程感，但族人骨子里的那份自由被捆绑了，甚至更为危险的是灵魂一度被扼杀。

　　期间，因一场误会种下日警和赛德克族的紧张关系，自此族人便活在恐遭日警报复的阴霾中，忍辱负重的莫那鲁道头目在深思后决定开始抗争。虽知这场战役将面临灭族危机，但他明白唯有挺身为民族尊严反击，才能成为真正的赛德克人，于是决心带领族人循着祖灵之训示，夺回属于他们的猎场。“你可以输去身体，但一定要赢得灵魂”，这是莫那鲁道头目对族民们慷慨激昂的陈词。

　　我们不用过于计较故事的结局是那么的悲惨。该欢愉的地方还得跳跃，起码族人们欣喜的知道在通往彩虹桥的那端，有祖先安放的灵魂可以叩首，也深信共同群居的族人在太阳升起的旗帜下消失之后还能依旧显现。透过此，凸显出来的“价值观”说是价值观可能很不公平，其实上升到信仰的角度也毫不为过。

　　这种信仰，是坚不可摧的，是富可敌国的，是......。那么，当下看似努力前行的人们，是否应适当的停下来做些反思呢?

　　个性与传统的厮杀

　　有一影评人指出《杀生》是一部野心之作，我倒宁愿理解为这是一道思考大餐。它选择尖锐和黑色的寓言来抒展当下多元化的价值导向和某种情怀，更弥足珍贵的是透过影片折射出来的价值观给人无限想象。

　　看到的不一定是事实。影片故事发生在川藏地带的远古异族部落，黄渤饰演的一个特立独行的小混混牛结实离奇死亡，前来验尸的江湖郎中却发觉他绝非死于瘟疫，那么究竟是谁杀死了牛结实?随着故事发展，变成了每个村民都有谋杀死者的动机。动机的产生便是由个性与传统的厮杀开始的。这个原本平安、祥和又无比团结的封闭小镇由于牛结石的出现一石激起千层浪，他偷窥夫妻行房事、给百岁老人喝酒、偷邻居的东西、抢人家的寡妇、粗暴的欺负小孩，到处惹是生非肆无忌惮，让整整一镇子人都恨得牙根痒痒。以致于，过后之后“莫名其妙”的死亡了。

　　为了接近真相，慢慢剥离出不一样的答案。随着调查的深入，除了一个不能说话的寡妇和一个看似愚笨的傻子外，其他成年人均选择了沉默，为掩盖事情的真相不惜甘愿再次成为帮凶。而促使他们这样做的是，是权威——镇长的号令，是名利——牛医生的成就，是局限性——对于这个外来者可以毫不顾忌的排斥，是对个性的蔑视——牛结石作为异类是咎由自取死不足惜，是对传统的监守——长寿镇的游戏规矩不能破坏，于是个性终究被传统给战胜了，留给个性的下场便是后来者的继续角逐。

　　这种价值观，是离谱的，是利益化的，以社会成就的高低做唯一评断。害人终害己，起码良心会受到谴责，不是吗?反观当下，周遭的人和事，又何尝没有这种价值观的充斥，不夸张的说，到处到时。那么回过头去我们又该作何感想。

　　向孩子的世界致敬

　　无不巧合的是，在这两部影片里，都有一个可圈可点的少年人物，是值得向他们表示诚挚的致敬。

　　《赛德克·巴莱》里面的“风孩”巴万奔跑在丛林里，日行五百里简直不可思议，但灵魂的注入使得他脚下生风，为自由而战他一直高歌着。作为赛德克族真正的勇士获得了永生的超脱;《杀生》里面的不知名的小孩，只有他把他看到的如实的说出来了，以致于案情逐渐清晰，而在平常生活里也只有他支持离经叛道的牛结实，这种玩的天性或许就有纯真的善性。拥有童真无邪的他，作为长寿镇的另外价值观的代表，他赢得某一层面的胜利。

　　当然，两部影片也不是完全的至善至美，只是亮点太多足以掩饰掉那些遗憾的地方。在此，只是挑了一些精彩的地方加以叙说，不正之处也仅是一家之言。最后，以境由心生来结束全文。

　　不是影迷的看客——江志煌，2012年6月16日于蜗居

[ 此帖被绝对马甲在2012-06-16 22:20重新编辑 ]

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雨中飞

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好文章，欣赏了。。一个人的人生价值观决定了人的生活追求。。价值观的定位有多高，追求就有多大的

2012-06-16

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