传家训扬新风之十九丨阳峰乡屏峰新屋村：杨门之光（图）|民间文化

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  杨姓之耀

  远在周朝，就有杨国、杨邑，遂以“杨”为姓。世人谈及历史上杨姓的荣光，往往少不了“杨姓之耀”的话题。

  杨震的清廉之耀。关西人杨震（公元前54-24年）是东汉安帝时大名鼎鼎的太尉。杨震为官时一身正气，两袖清风。相传杨震任荆州刺史时，有故旧王密怀县令以金10斤贿赂杨震，对杨震悄语：“暮夤夜无知者也。”杨震大怒：“天知、地知、你知、我知，何谓不知？”行贿者惭愧而退。杨姓后裔以“关西堂”、“四知堂”、“清白堂”为杨姓堂号，纪念先祖杨震为官之德。在反腐倡廉的当下，杨震更是成为光照千秋的廉吏。

隋朝的“国姓”之耀。杨震的后裔杨坚建立了隋朝，杨姓成为当朝最尊贵的“国姓”。尽管隋朝仅存38年，但毕竟是杨氏最辉煌的时代。

“杨家将”的爱国之耀。北宋杨家将精忠报国，抗辽破夏的故事在民间津津乐道，也成为戏曲表现的生动题材。佘太君、杨业，八姐、九妹，杨宗保、穆桂英，杨文广、杨金花，杨门四代抗敌，为国捐躯，气壮山河，名留青史。

据统计，杨姓人口数在全国排汉族姓氏第六位，都昌杨姓有60多个自然村，1.38万人，居全县人口数姓氏的第19位。鸣山乡九山村的源余里梨树下，是都昌杨姓的发祥之地，大部分杨氏是从这里迁徙出去的。阳储山下的阳峰乡屏峰村委会辖厂下、新屋、老屋、土库、敬吾、五房六个自然村，皆为杨姓，合称“杨家山”，近2000人。杨家山人的祖先是明成化年间的茂春公。新屋杨村是茂春公的三子杨鋑（公元1451--？年）从老屋村分迁而繁衍。在杨家山的老人口中，流传着其祖先茂春公“老来得子”，“六杨不间”的故事。

茂春公早年只生育了女儿，他把老有所养、老有所亲的愿望寄托于孝顺的女儿，可有一件事还是给花甲之年的他深深的刺激。某一天，茂春公到女儿家做客，宿姻亲的厢房。第二天清早，女儿为公婆和自己的父亲伺候早点，厨间让儿子端给老人。小孩向厢房里的茂春公面前走来时，外公笑吟吟地夸外孙懂事，知晓敬老。不承想，小外孙撂下话来：“我是服侍我爷爷受用的。”便从外公面前移步而去。茂春公的笑脸呆滞地挂在脸上。他落落寡欢，顿生育儿传代的感悟。茂春公取走藏于女儿家搓衣草垫下的金银蓄存，花甲之年，娶年轻貌美待字闺中的少妻。自此雄风不减，连生六子，瓜瓞绵绵。现今阳峰乡屏峰村的六个杨姓村庄，并不是茂春公六个儿子“一子传一村”的格局，其繁衍的情状是：老屋村成村于南宋嘉定年间；历十五世后，茂春公次子杨锟于明成化年间，由老屋分迁至厂下杨村；杨锟次子于明正统年间分迁至土库杨村；幼子杨望，字敬吾，分迁至敬吾杨村；茂春公三子杨鋑于明弘治年间分迁至新屋杨村；五子杨锷同期分迁至五房杨村。

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杨门之光

昔日杨姓帝王将相的荣耀，杨家山人因了荣耀而荣耀。新屋村自立村起来，历经一代又一代的兴衰与荣辱，浸染500余年的风雨岁月，跨入了新时代。新屋村每年的元宵节闹龙灯，成为当地的一个民俗文化品牌。杨氏后裔将属于自己的尘世生活的荣耀，呈现在一盏盏的龙灯之光里。这光散发着欢乐、幸福、和谐。

新屋村元宵闹龙灯一向称誉乡间。1953年出生的杨廷顾老人，记得孩童时代，村上的龙灯元宵节要闹到老三汊港街头上。盘龙灯的人立着、蹲着、跪着、伏着，千姿百态，挥洒自如，引来沿街观灯的人一片喝彩。与蜿蜒的龙灯相辅相乐的是打狮子、跳蚌壳舞、甩钱散等表演。那年代元宵节的前两天，村上的人请来外来的赣剧团、采茶戏团搭台欢娱，有人在台下开设赌场取益，称之“赌戏”。

在屏峰村委会主任杨献炼的记忆里，新屋村的龙灯曾一度黯然失色，束之高阁。伴随着改革开放春天的脚步，新屋村的龙灯重新欢快地舞在春风里。2017年元宵节，杨家山6个村庄的12支龙灯队，相约着组织龙灯赛。赛场上，腾跃的是身姿，舞动的是活力；闪烁的是烛光，点燃的是梦想。杨家山的龙灯赛吸引了一大批当地的摄影师前来采风，有的凭借拍摄的闹龙灯的照片还得了全国性的摄影大奖。与杨家山同祖共宗的大沙镇杨老君村，当晚还特意用车子装载着新屋村的龙灯队，到10余公里外的杨老君村，为上一年落成的祖堂祈福添欢。

2018年的狗年元宵，新屋村的龙灯从正月十三晚就开始舞起来。一条龙是手工扎的，按照习俗，戊戌狗年是十二个月的“平年”，龙头、龙身、龙尾连在一起十二盏。要是碰上“闰年”，就要连上十三盏。另一条龙是文具店里新买的，金光灿灿十六节。两条大龙在祖堂前的操场上由村上后生们表演一番后，到杨家山其他的五个村庄舞着；同样的，其他五个村庄的龙灯也先后来到新屋村喧闹着。大人舞龙有力量的威武，最可有趣的是由村上少儿牵引着的小龙。男孩前后系着的“骑马龙”，女孩手擎着的是“花钵龙”。30余节龙，由大人引领着，到村上去年建了新房的，或是办了婚礼的人家去“串房”。主人家除了绽放夜空的喜花迎接外，还会送个红包馈赠。擎龙头的倘会赏彩，一句句喜庆的彩辞在孩童的呼应声中送给主人家：龙头进门笑嘻嘻，快拿剪刀剪龙须。剪得龙须生贵子，生得贵子穿朝衣。穿得朝衣骑白马，骑得白马做皇帝。皇帝皇帝，蜡烛四对。高升高升，蜡烛四斤。披红挂彩，保护老板生崽。一年一个，两年一双，好崽驾船装……

新屋杨村如今有100余户、400余人。早先闹元宵的龙灯会把“龙头进门笑嘻嘻”的祝福送至每家每户。现在村子大了，“串房”只限定去年建新房、办新婚的人家。每次的发灯、收灯照例的在祖堂内，发灯后要到的第一家叫“起马灯”，收灯前的最后一家叫“下马灯”。依了民俗的挚念，“起马灯”启程聚福，“下马灯”收官有拢不吉之嫌，于是为了平衡，抓阄排定先来后到的次序。倘是正月十三这户人家“起马灯”，第二天正月十四便轮到同一户人家“下马灯”，村民自然有村民的相和谐智慧。早年，杨家山的村庄因为舞龙竞地盘、收灯时“赶龙”争“龙脉”而发生过械斗，后来在当地乡政府的调解下，握手言欢。皓月当空，新风拂面，文明之光烛照乡村。