九江『易经』研究者的台湾之行 [复制链接]

    都昌一中退休教师刘祖祥，是化学科的高级教师，可他着力更多的不是化学课程的教学法，而是对《易经》的研究和实践，以至在“风水文化学”方面小有名气。

    今年9月底，刘祖祥应邀赴台湾参加道教学术大会暨风水学术研讨会，与来自世界各地的道家研究者交流切磋。

    江西山水格局符合易经的八卦

    与共和国同龄的刘祖祥，上世纪七十年代初从九江地区教育学院毕业后，分别在都昌县双桥中学、大港中学、都昌一中任教。八十年代中期，刘祖祥开始对《易经》发生兴趣，教学之余执迷于老子的“天道理论”和周易的“阴阳五行”。刘祖祥由此而对伦理学有所涉及，被吸纳为江西省伦理学学会会员。5年前，他的《现代风水文化与构建和谐社会》的论文得到江西省社会科学院宗教所所长郭树森研究员的称道。由“学术搭台”，刘祖祥开始了与郭树森的合作。2004年，刘祖祥被聘为省社科院宗教所副研究员。今年3月，二人合写的《江西山水风水探析》入选在台湾大学举办的道家学术大会暨风水学术研讨会交流论文。大会9月26日至27日在台北市举行，郭树森因赴英国公差，刘祖祥便作为论文作者代表赴台湾参加了会议的系列活动。

    9月27日，刘祖祥作大会发言。他认为在中国传统文化中，易经中的风水是浸润中国人灵魂的神圣之物，一部中国人的生活变迁史，从生到死都深受风水的影响，风水和中国人的生活息息相关。现代风水文化是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙心理学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。江西“物华天宝，人杰地灵”，在山水风水上有其特点。江西山水格局符合道家易经的八卦九星布局；江西山形大都为土形，而且境内丘陵起伏，河道纵横，形成了许多山环水抱的风水宝地，造就历代人杰的诞生；江西山江湖生态地貌，土地肥沃、物产丰富、经济繁荣；江西多名山和“洞天福地”，使佛道教十分昌盛，传承不绝。

    刘祖祥的论文交流持续了近1个小时，引起了600余名来自世界各地的道教研究者关注。有位新加坡女商人饶有兴趣地现场提问：“江西风水如此好，我们去投资可有钱赚？”刘祖祥不忘把九江“秀”了一番：“江西是块风水宝地，我的家乡江西九江就有庐山、鄱阳湖，好山好水好去处。”

    当名教授的“小学生”

    参加这次道家学术会议的来自中国内地的专家学者有9位，会议期间一直相随。年过花甲的刘祖祥甘当小学生，虚心向其他8位来自中国内地的名教授学习“易经”玄学，受益匪浅。

    北京大学城市与环境学系教授、博导于希贤，长于建筑文化与风水研究，在大会作《道家宇宙观与元大都风水设计》交流，令刘祖祥眼界大开。北京建筑工程学院教授、中国易学与科学研究会副理事长、《国际易学研究》编委会委员韩增禄，他对刘祖祥谈起自己20多年研究《易经》得到的判断：中国建筑文化朴素的原生形态是风水学说；中国建筑文化深层的理论形态是建筑易学。天津大学建筑学院建筑设计及理论研究所所长、硕士生导师梁雪是位40多岁的东北汉子，他的风水文化研究的造诣令刘祖祥对这位“后生”刮目相看。梁雪出生成长于传统文化世家，少年起开始研习国家，80年代末参与编写了《风水理论研究》，后来又在美国完成了《美国城市中的风水》，他谈起对传统风水学科的发展和当代风水问题，刘祖祥自叹弗如。

    刘祖祥在风水文化研究方面也有自己的优势，他对易经用之于民间百姓生活实践经验丰富，以至台湾大学土木工程系的两位学生现场拜他为师。

    一路参观一路风水

    刘祖祥近年来患有严重的脊髓型颈椎病，导致身体行动不便，这次台湾之行，靠着妻子谢华青一路相随、关照，才得以成行。刘祖祥夫妻俩9月24日从南昌直飞台湾台北松山机场，在参加完学术交流后，主办方安排了两天的参观活动。刘祖祥的风水实践话题一路行来一路说，颇受关注。在参观法鼓山时，刘祖祥在事先并不知道其创办人圣严法师生平的情况下，通过八卦具象准确说出了今年2月3日圆寂的圣严法师生前的疾症。在金宝山邓丽君长眠之地，并不是“追星族”的刘祖祥踏着邓丽君墓旁的石琴键，耳边响起了悦耳的钢琴声。刘祖祥面对一行人对邓丽君墓寅山申向（坐东北向西南）从风水学进行了一番点评，众人点头称是。站在101观景台俯瞰台北市，刘祖祥与同行的教授探讨台北城市布局的利弊。

    9月30日，刘祖祥夫妇由台北桃园机场直飞广州白云机场，结束了台湾之行。

    汪国山